León XIV en la Argentina: el eco de una visita histórica frente a nuestras pasiones de siempre

El mundo que contextualiza el presente papado es un escenario de profundos cambios, tal como ocurrió en la época del último pontífice que llevó ese nombre: el recordado León XIII, quien atravesó los tiempos convulsionados de la Revolución Industrial y legó a las futuras generaciones su célebre encíclica Rerum Novarum, piedra fundamental de la Doctrina Social de la Iglesia.
El actual Papa fue elegido en mayo del año pasado, tras el fallecimiento de nuestro compatriota, el papa Francisco. Aquel fue un pontífice aperturista en temas en los que los sectores más ortodoxos lo consideraban casi un hereje. He escuchado a sacerdotes y practicantes manifestar su desacuerdo tanto con las formas como con el pensamiento y las acciones del jesuita argentino; otros, en cambio, lo cuestionaban por su supuesta postura en la política interna. Argentinizar los asuntos internacionales es una muestra clara de nuestra propia ignorancia sobre el mundo. Ya en la década de 1920, José Ortega y Gasset advertía: «Argentinos, a las cosas. Déjense de cuestiones previas personales, de suspicacias, de narcisismos...».
La inmensa marea de personas convocadas en cada misa o encuentro en nuestro país demuestra que la fe no está muerta; vive y trabaja silenciosamente en cada parroquia y en cada pueblo donde el catolicismo perdura, a pesar de los embates contra la vida, el dogma y sus preceptos. El ataque a la institución ha sido arduo y constante. Los delitos cometidos por miembros de la Iglesia deben ser investigados y castigados por la justicia con todo el peso de la ley. Sin embargo, una cosa son las faltas cometidas por personas individuales y otra muy distinta es el mensaje que persigue la Iglesia desde hace dos milenios, donde el amor constituye su columna vertebral. Como miembros activos de la Iglesia de Cristo, debemos hacernos cargo de que las malas acciones de algunos alimentan a quienes no creen y ven en ello la oportunidad de asestar golpes contra la fe, manifestando un desprecio profundo hacia la institución y alejando a quienes buscan consuelo en ella.

Las definiciones que marcaron su paso por el país
A lo largo de su estadía, León XIV dejó definiciones contundentes sobre los dilemas estructurales de la Argentina y del mundo contemporáneo:
En un país golpeado por recurrentes crisis económicas, el Pontífice puso el foco en la dignidad del empleo genuino y el rol del sector productivo, sin descuidar a los más vulnerables:
«La economía debe estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía». «Pienso de manera particular en las familias que llevan sobre sí el peso de la incertidumbre, en quienes buscan trabajo, en los ancianos que han contribuido durante años a construir la sociedad. Y en quienes, aun trabajando, tienen dificultades para cubrir las necesidades de su hogar». «Una de las condiciones más elementales es poder vivir del propio trabajo». «Por eso, corresponde favorecer cuanto abra oportunidades, estimule la iniciativa privada y permita que el crecimiento alcance, también, a quienes encuentran mayores dificultades».

Frente a una dirigencia acostumbrada a la confrontación permanente, el Papa recordó el sentido ético de la función pública y la necesidad del diálogo:
«La autoridad alcanza su sentido más alto cuando se ejerce como servicio, cuando sabe mirar más allá de lo inmediato y cuando pone sus capacidades al cuidado de aquello que pertenece a todos». «Quien ejerce la autoridad tiene también el deber de actuar con prudencia, reconocer los límites del poder que le ha sido confiado y orientar sus decisiones hacia el bien de toda la comunidad». «La democracia se fortalece también en la manera cotidiana de actuar en la vida pública, en la disposición a escuchar, en el cuidado de la palabra, en la búsqueda paciente de acuerdos». «Compartir una misma herencia exige también aprender a convivir, aun cuando existan diferencias de pensamiento».

Con un llamado directo a frenar el desarraigo de las nuevas generaciones, vinculó el desarrollo nacional con el conocimiento y la ciencia:
«Una Nación debe preguntarse seriamente en qué ha fallado cuando sus jóvenes deben abandonar su tierra para realizar sus sueños». «Crear las condiciones para que puedan proyectar libremente su vida en Argentina exige robustecer de manera particular la educación, la formación profesional, la universidad y la investigación». «La Nación necesita contar, desde ahora, con su inteligencia, su creatividad y su participación». «La Patria que hoy está en manos de ustedes será mañana la herencia de otros».

Reafirmando los pilares doctrinales de la Iglesia, trazó un puente entre el cuidado de la existencia humana en todas sus etapas y el respeto por la naturaleza:
«Nuestra responsabilidad hacia las generaciones venideras comienza por acoger la vida desde sus primeros instantes y custodiarla hasta su término natural». «También entonces corresponde cuidar, aliviar el sufrimiento, acompañar y hacer sentir a cada persona que su vida conserva siempre un valor que ninguna circunstancia puede disminuir». «Una ecología auténticamente humana sabe unir el cuidado de la creación al de las personas».
Finalmente, advirtió sobre los flagelos que corroen el tejido social y los dilemas morales que impone la era digital:
«La corrupción erosiona la confianza de los ciudadanos en sus instituciones». «El crimen organizado, las redes de trata de personas, el tráfico de armas y drogas, así como la corrupción, dañan la convivencia, alimentan la violencia y desvían recursos necesarios para el bien común». «El desarrollo tecnológico necesita una conciencia ética a su altura».

El eco de la palabra de la Iglesia frente a la condición humana
Sin embargo, cabe preguntarse cuánto tiempo tardará en disiparse la fuerza de este mensaje en la arena cotidiana. En la temporalidad de la tierra, las pasiones humanas, los celos y la ambición de poder suelen imponerse con mayor vigor que los buenos propósitos. Muchas veces, la presencia de Dios y de Cristo recién vuelve a abrirse paso con una fuerza irremediable cuando irrumpe una crisis profunda o cuando el ser humano se enfrenta al límite definitivo de la existencia.
Aun así, quedará resonando en la memoria colectiva la despedida del Santo Padre ante la multitud congregada en la Basílica de Luján. Con la emoción a flor de piel, León XIV regaló a los fieles una definición que selló el vínculo con esta tierra: dijo que la Argentina tiene el privilegio de tener dos papas, confesó haberse sentido verdaderamente en su casa y se despidió con un cálido y profundo «hasta siempre».

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AUTOR

Juan Ignacio Garasino

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