El último domingo de la Cuaresma nos propone un tercer momento del camino catecumenal hacia la Pascua. La liturgia nos invita a contemplar con hondura el relato de la resurrección de Lázaro (Juan 11, 1-45); si podés, leé el texto completo. Las palabras de Jesús ante la muerte (“Yo soy la Resurrección y la Vida”) resuenan como un anuncio de esperanza y una llamada a experimentar la presencia viva de Dios en medio del dolor, las dudas y las ataduras más profundas. La muerte de Lázaro no es sólo el telón de fondo de un milagro, sino una experiencia que nos interpela en la propia fragilidad. Marta y María lloran la pérdida; Jesús mismo, al ver su dolor, se conmueve y llora la muerte de su amigo tan querido. Dios no es ajeno a nuestro sufrimiento: se hace cercano, lo habita y lo transforma en esperanza.&nbsp; Ante la pregunta humana —¿ por qué?—, Jesús responde con la promesa: “El que cree en mí, aunque muera, vivirá”. Nuestra fe se forja en el crisol del dolor, pero se fortalece en la certeza de una vida nueva que trasciende la muerte.&nbsp; El grito de Jesús, “¡Lázaro, ven afuera!”, es una orden que resuena hoy para cada uno de nosotros. Todos tenemos “algún lugar de muerte” del cual salir: tumbas de miedo, de pecado, de desesperanza, de desánimo. Permanecer en la oscuridad no es el destino de los hijos de Dios. Jesús también nos llama por el nombre y nos invita a desatarnos de todo lo que nos retiene e inmoviliza. Nos empuja hacia la plenitud de la vida nueva que Él ofrece. La vida de Lázaro se convierte en signo y anticipo de la victoria definitiva sobre la muerte que celebramos en el bautismo. La confesión de fe de Marta es la respuesta valiente ante el misterio: “Sí, Señor, yo creo…”. La fe no elimina el dolor, pero lo transforma; no borra las preguntas, pero da sentido y horizonte. Además, el testimonio de los que han experimentado la acción de Jesús mueve a otros a creer: la fe es contagiosa, se expande en comunidad. Ser discípulos misioneros implica dejarse acompañar y animar por la fe de quienes nos preceden y nos rodean. Simultáneamente se nos muestra la creciente crispación de los líderes religiosos que traman la muerte de Jesús, y también la de Lázaro, porque muchos lo ven como un signo de la fe por la amistad con el Maestro. El culmen del camino catecumenal es el bautismo: morir a la vida vieja y resucitar a la vida nueva en Cristo. Cada Pascua renovamos la alegría de ser cristianos recordando con San Pablo que “nada nos podrá jamás separar del amor de Dios, manifestado en Cristo Jesús” (Romanos 8, 39).&nbsp; El bautismo no es un rito del pasado para iniciarnos en la fe, sino un llamado permanente a dejar las vendas, a salir de nuestras tumbas cotidianas y a vivir como resucitados, testigos de la Vida. En los últimos domingos de la Cuaresma, los relatos evangélicos nos invitan a un itinerario bautismal: encontrarnos con Jesús, beber el agua viva, dejar que la luz de la fe nos ilumine, atravesar la prueba y el testimonio, y finalmente, abrazar la vida nueva de la resurrección. Tanto catecúmenos como bautizados somos llamados a renovar la alegría, la gratitud y el compromiso de vivir como discípulos misioneros. El miércoles 25 de marzo cumplo 26 años de obispo. Doy gracias a Dios que me sostiene con su gracia. La Virgen de la Anunciación me siga cuidando con su ternura. Que este tiempo nos anime a dejarnos renovar por el agua viva del Espíritu, a salir de nuestras sombras y a vivir la alegría pascual de ser hijos e hijas amados de Dios. ¡Jesús es la Resurrección y la Vida! &nbsp;

Pasar del llanto a la luz y la vida

Con una marcada participación de fieles, las actividades comenzaron con el rezo comunitario del Santo Rosario, seguido de la celebración eucarística. Ya por la tarde, a partir de las 19:30, se llevó a cabo la tradicional procesión por las calles cercanas al templo, en la que la imagen del santo fue llevada en andas. Familias, jóvenes y adultos acompañaron este gesto de profunda devoción, reafirmando su fe en quien es considerado el custodio de la Iglesia Universal. La jornada central continuó con la Santa Misa, presidida por el obispo diocesano, Gustavo G. Zurbriggen, y concelebrada por el párroco y el vicario de la comunidad, los padres Daniel Petelin y Matías Cardoso. También participaron el vicario general, Alfonso Frank, el padre Jacinto Canaglia, junto a los diáconos permanentes Daniel Escobar, Javier Martí y Ricardo Miguel, quienes se sumaron a la acción de gracias en este significativo aniversario parroquial. Al finalizar la celebración litúrgica, la festividad continuó en un clima de alegría con un festival familiar que incluyó la participación de grupos musicales y ballets de danzas locales, consolidando un espacio de encuentro y celebración para toda la comunidad. Cabe destacar que la fiesta patronal estuvo precedida por una novena de preparación, durante la cual los fieles compartieron momentos de oración, reflexión y vida comunitaria. En este año especial, se puso énfasis en cuatro pilares fundamentales: la fe vivida en comunidad, la cercanía humana y espiritual, el compromiso de ser custodios y cuidadores de los demás, y la vigencia de una tradición que se renueva con el paso del tiempo.&nbsp;

San José celebró su fiesta patronal en el marco de los 125 años de su parroquia

Asimismo, los invita a acompañar y compartir la transmisión en vivo desde nuestras plataformas, y la señal de Megacable Concordia con el objetivo de llegar a más hogares y fortalecer los valores de unidad, esperanza y solidaridad.&nbsp;

En parroquia Inmaculada Concepción Misa para los medios de comunicación

La Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA) presentó este 17 de marzo el libro "Una Universidad en salida. Celebrando 15 años del legado de Francisco", en un acto realizado en su sede central y transmitido en simultáneo a sus campus de Mendoza, Rosario y Paraná. La obra conmemora la trayectoria de la Dirección de Compromiso Social y Extensión, creada en 2010 a partir de la visión del entonces arzobispo de Buenos Aires, cardenal Jorge Bergoglio, quien impulsó una casa de altos estudios abierta al diálogo y comprometida con la realidad social.Implicancia del compromiso social El rector de la UCA, Miguel Ángel Schiavone, destacó que el compromiso social forma parte de la identidad de las universidades católicas y subrayó la diferencia entre "responsabilidad" y "compromiso". "El compromiso implica involucrarse, 'ponerse la camiseta', asumir una entrega personal orientada al bien común", afirmó. En ese sentido, remarcó el desarrollo de las Experiencias Formativas Inclusivas (EFI), que integran la formación académica con la intervención en problemáticas reales de la comunidad. Según explicó, este enfoque pedagógico permite que los estudiantes aprendan su profesión a partir de la resolución de necesidades concretas, superando la lógica de una formación exclusivamente teórica. "No se trata sólo de ayudar, sino de aprender transformando la realidad", señaló.Hitos del área Durante el acto, el director de Compromiso Social de la UCA, Juan Cruz Hermida, repasó los principales hitos del área, entre ellos la articulación con organizaciones sociales y parroquias, el programa de becas para sectores vulnerables y diversas iniciativas de inclusión. Destacó que estas acciones nacieron de "una convicción académica y pastoral profunda" que buscó integrar el conocimiento con el servicio. Hermida subrayó que, en 2025, más de 3.000 estudiantes participaron en experiencias formativas inclusivas en distintas carreras, en articulación con decenas de organizaciones comunitarias. "Estos números representan historias, aprendizajes compartidos y vínculos que transforman tanto a los estudiantes como a las comunidades", afirmó.Educación y compromiso social El encuentro contó con la participación de referentes internacionales en educación y compromiso social. El académico estadounidense Andrew Furco advirtió sobre los riesgos de una formación excesivamente mediada por la tecnología y destacó la importancia de sostener experiencias que promuevan la interacción humana y la responsabilidad social. "Las soluciones a los problemas sociales no pueden reducirse a algoritmos; requieren relaciones, empatía y compromiso", señaló. En la misma línea, la especialista chilena Chantal Valderrama valoró el enfoque educativo centrado en el encuentro con el otro y la construcción colectiva del conocimiento. Afirmó que la formación universitaria debe integrar "cabeza, corazón y manos", promoviendo una docencia orientada al bien común. La presidente de la Asociación Cristiana de Dirigentes de Empresa (ACDE), Silvia Bulla destacó que este tipo de experiencias aporta a los futuros profesionales habilidades cada vez más demandadas, como la sensibilidad social, la capacidad de trabajo en red y la resiliencia. "Las organizaciones necesitan líderes con mirada humanista, capaces de comprender la complejidad de la realidad y actuar en consecuencia", sostuvo. Por su parte, el director del Grupo de Fundaciones y Empresas, Javier García Moritán, reflexionó sobre el rol de las instituciones en la sociedad y planteó la necesidad de alinear sus acciones con el bien común. "La universidad que se abre a las periferias redefine su propia misión y se convierte en un actor social transformador", afirmó.Extender la mirada desde los pobres El director nacional de Cáritas Argentina, Emilio Inzaurraga, propuso recuperar el legado del papa Francisco y puso el acento en la necesidad de "extender la mirada" desde los más pobres. Durante su intervención, subrayó que el punto de partida debe ser "mirar desde los últimos", ya que ?citando a Francisco? si no se comienza por los más frágiles "no se entiende nada". En esa línea, definió la caridad como una misericordia activa que sale al encuentro de quienes más sufren para promover su protagonismo y dignidad. El referente de Cáritas también remarcó que el desarrollo humano integral debe poner en el centro la dignidad de la persona y el bien común, superando la "cultura del descarte". En este sentido, valoró las experiencias formativas que transforman tanto la realidad como a quienes participan en ellas. Finalmente, convocó a vivir una "mística del servicio" que implique cercanía concreta, compromiso sostenido y disposición a compartir la vida con los más vulnerables, entendiendo que "la realidad nos duele" y exige optar entre ser protagonistas del cambio o meros espectadores.La mística del compromiso social El cierre estuvo a cargo del arzobispo de Buenos Aires y gran canciller de la UCA, monseñor Jorge Ignacio García Cuerva, quien convocó a profundizar una "mística del compromiso social" en toda la vida universitaria. Inspirado en el magisterio del papa Francisco, llamó a "tocar la realidad del sufrimiento humano" y a construir una comunidad educativa que se reconozca como familia. "La universidad no puede limitarse a formar profesionales exitosos; está llamada a formar personas comprometidas con los demás, capaces de poner sus talentos al servicio del bien común", expresó. La publicación presentada reúne aportes de docentes, estudiantes y referentes sociales, y busca dejar testimonio de un modelo educativo que promueve la cultura del encuentro, la inclusión y el desarrollo humano integral, en sintonía con el llamado del papa Francisco a construir una "universidad en salida". (AICA)&nbsp;

Libro de la UCA sobre su compromiso social inspirado en el legado del papa Francisco

El Centro Nacional de la Constitución, con sede en Estados Unidos, anunció que otorgará al papa León XIV la 38ª Medalla de la Libertad anual el 3 de julio, en Filadelfia, en vísperas del 250° aniversario de la fundación de Estados Unidos. "Este premio reconoce la labor de toda una vida del Santo Padre en la promoción de la libertad religiosa y la libertad de conciencia y expresión en todo el mundo, ideales consagrados por los fundadores de Estados Unidos en la Primera Enmienda de la Constitución estadounidense", declaró el Centro Nacional de la Constitución en un comunicado. &nbsp; La ceremonia tendrá lugar en las afueras del Centro en Independence Mall, en Filadelfia, y el Papa tiene previsto pronunciar un discurso de aceptación en directo de forma virtual desde el Vaticano a través de una transmisión en vivo. El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, dijo que el Papa "está profundamente agradecido al Centro Nacional de la Constitución (NCC) por este prestigioso premio, en un aniversario tan significativo para el pueblo estadounidense, que está llamado a reflexionar sobre los 250 años de su historia, considerando la Declaración de Independencia, la Constitución de los Estados Unidos y la Libertad como sellos distintivos de su herencia para las generaciones futuras". Se espera que el acto reúna a líderes cívicos y religiosos, así como a miembros del público, para reflexionar sobre cómo los ideales fundacionales de Estados Unidos, articulados hace 250 años, siguen teniendo repercusión en un contexto global actual.El compromiso del papa León XIV con el diálogo En el comunicado, el Centro Nacional de la Constitución destacó que, desde su elección en mayo de 2025, el Papa "hizo del diálogo interreligioso y ecuménico una prioridad fundamental de su pontificado, involucrando a líderes de comunidades judías, musulmanas, cristianas y de otras religiones para promover el respeto mutuo y la coexistencia pacífica".&nbsp; "Su labor de divulgación refleja una visión moral más amplia que concibe la libertad religiosa no como un derecho abstracto, sino como una expresión vivida de la dignidad humana, en particular para las comunidades marginadas, incluidas las minorías religiosas y las afectadas por conflictos", continuaba el comunicado. El presidente y director ejecutivo interino del Centro Nacional de la Constitución, Vince Stango, subrayó que "el NCC tiene el honor de otorgar la Medalla de la Libertad al papa León XIV por su trayectoria como defensor constante de la libertad religiosa, la libertad de conciencia y la dignidad humana". "En declaraciones oficiales del Vaticano y discursos públicos", continuó, "Su Santidad afirmó que la paz no puede existir sin libertad de religión, libertad de pensamiento y libertad de expresión, principios que coinciden plenamente con las protecciones constitucionales garantizadas por la Primera Enmienda".Medalla de la Libertad y Centro Nacional de la Constitución La Medalla de la Libertad, establecida en 1988 y gestionada por el Centro Nacional de la Constitución desde 2006, reconoce a personas y organizaciones que se esfuerzan por garantizar las bendiciones de la libertad a las personas de todo el mundo. La ceremonia de entrega de premios de este año, celebrada en conmemoración del 250 aniversario y el 250 aniversario de la Nación, se presenta en colaboración con la ciudad de Filadelfia y Wawa Welcome America como parte de los actos de la Semana de la Independencia de la ciudad, que celebran el 250 aniversario de la firma de la Declaración de Independencia. La Universidad de Villanova, alma mater del papa León XIV, también desempeñó un papel importante en la configuración del programa de la Medalla de la Libertad de este año. &nbsp; El Centro Nacional de la Constitución en Filadelfia reúne a personas de todas las edades y perspectivas, de todo Estados Unidos y del mundo, para aprender, debatir y celebrar la mayor visión de la libertad humana en la historia: la Constitución de los Estados Unidos, según la página web del Centro. (AICA)&nbsp;

León XIV será distinguido en vísperas del 250° aniversario de Estados Unidos

En un videomensaje dirigido a la VI Asamblea General de la Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA), el papa León XIV animó a la Iglesia en la Amazonia a ser "refugio seguro" que promueva y proteja la vida, en medio de un contexto marcado por el sufrimiento de los pueblos y el deterioro ambiental. El encuentro, que se desarrolla en Bogotá hasta el 20 de marzo, reúne a obispos, consagrados y laicos para discernir, según expresó el pontífice, "un tiempo privilegiado de escucha al Espíritu Santo" en favor de las comunidades de la región. Para ilustrar su mensaje, el Papa recurrió a la imagen del shihuahuaco, un árbol milenario de la selva amazónica que crece lentamente y se convierte en sostén de múltiples formas de vida. A partir de este símbolo, afirmó que la Iglesia está llamada a ser signo de unidad en la diversidad y ámbito de acogida que genere y proteja la vida. El Santo Padre manifestó además su cercanía con las poblaciones amazónicas, afectadas por diversas problemáticas, y reconoció haber recibido información sobre sus sufrimientos, esperanzas y el impacto del deterioro ambiental. En ese marco, denunció las "situaciones de abuso y explotación" que afectan a la región. Al referirse al símbolo elegido para la Asamblea, la flor de la pasión, destacó su relación con la Pasión de Cristo y subrayó el rol profético de la Iglesia: anunciar el kerigma, acompañar a quienes sufren y velar por la dignidad de toda vida, especialmente la humana.Horizontes Pastorales Sinodales Asimismo, recordó que uno de los objetivos del encuentro es la elaboración de los Horizontes Pastorales Sinodales, en línea con la exhortación Querida Amazonia, con vistas a orientar la misión evangelizadora en el territorio. También señaló que durante la Asamblea se elegirá la nueva presidencia para el período 2026-2030. (AICA)Inspirado en textos bíblicos como el libro de Isaías y el Apocalipsis, el Pontífice alentó a los participantes a trabajar con esperanza, sostenidos en una fe arraigada en Cristo. "Este amor nos transforma y nos envía a responder con generosidad y valentía en la misión", afirmó. El Papa hizo hincapié además en la importancia de la inculturación, considerada un camino exigente pero necesario para consolidar una Iglesia con "rostro amazónico", en continuidad con el Sínodo de 2019 y el magisterio latinoamericano. Retomando enseñanzas de su predecesor, el papa Francisco, invitó a acoger la novedad del Espíritu y a fortalecer la identidad de los discípulos misioneros en la Amazonia. Finalmente, encomendó los frutos del encuentro a la Virgen María y concedió su bendición apostólica. &nbsp;

El Papa exhorta a la CEAMA a custodiar la creación y defender toda vida

Junto con la curación física, este acto simboliza una transformación interior: el ciego comienza a ver con los ojos del alma, descubriendo quién es Jesús. Se da un proceso semejante al de la Samaritana. Primero dice “ese hombre”, luego “es un profeta” hasta que finalmente confiesa con plena fe: “Creo, Señor”, y se postra ante Él.En el proceso de catecumenado, la historia del ciego de nacimiento es central. Nos recuerda que la fe no es un destino al que se llega de golpe, sino un proceso de descubrimiento. Como el ciego, muchas veces estamos inmersos en nuestras propias oscuridades, nuestras preguntas y dudas. Sin embargo, la luz de Cristo nos alcanza, a veces incluso cuando no lo buscamos conscientemente. Esa luz es la que nos permite mirar la vida con esperanza, descubrir el sentido profundo de nuestra existencia y, sobre todo, reconocer a Jesús como la fuente de esa luz (el domingo pasado lo veíamos como la “fuente de agua viva”).El Evangelio muestra que el camino del ciego no fue sencillo. Tras recibir la vista, enfrenta la incredulidad y el rechazo de quienes lo rodean. Cuestionan su testimonio, dudan de la autenticidad de su experiencia. El evangelio nos muestra que mientras se va “iluminando” de modo creciente la fe del ciego, se profundiza la ceguera espiritual de los fariseos. Esto nos habla de un aspecto fundamental del catecumenado y la vida cristiana: la fe suele ser puesta a prueba, no solo por nuestras propias debilidades, sino también por la incomprensión o el rechazo del entorno.El gesto de hacer barro nos remite al momento primigenio en que Dios crea a Adán con tierra y agua. Así, se nos presenta al Señor realizando una nueva creación.El lavado en la piscina es más que un gesto higiénico; es el símbolo del bautismo: en el agua, dejamos atrás las tinieblas y recibimos la luz de la fe. Es allí donde somos iluminados, donde comenzamos una vida nueva como hijos de la luz. El ciego de nacimiento, lavado en Siloé, nos llama a dejar que Jesús nos transforme y a vivir en la luz, testimoniando con valentía haber sido sanados por Él.Este segundo hito del camino del catecumenado, en el clima cuaresmal, es una invitación a contemplar nuestro propio proceso de fe. ¿En qué momentos hemos experimentado la oscuridad? ¿Cómo hemos recibido la luz de Cristo? ¿Qué dificultades enfrentamos al testimoniar esa luz? El relato nos anima a perseverar, confiando en que la luz de Jesús es más fuerte que cualquier tiniebla. Ser bautizados implica ser iluminados y llamados a testimoniar, aun cuando otros no comprendan. Hoy, renovemos la alegría de nuestro bautismo y recordemos que, como el ciego, fuimos hechos hijos de la luz para caminar y vivir en ella.Pidamos a Jesús: que nos conceda la humildad y la apertura para reconocer nuestras cegueras y dejarnos iluminar. Renovemos la confianza: en la fuerza de la luz de Cristo, aun en tiempos de dificultad y persecución. Comprometámonos: a testimoniar con alegría y valentía la fe recibida en nuestro bautismo.Mañana celebramos la memoria del Cura Brochero. Él fue un apasionado apóstol de Jesús predicando los Ejercicios Espirituales a muchos, y promoviendo el desarrollo de sus comunidades. Pidamos la gracia de así amar a Jesús y a su Pueblo.Que este domingo sea un paso más en nuestro camino cuaresmal, acercándonos a la Pascua como verdaderos hijos de la luz. Dejemos las tinieblas.Jesús es la Luz.&nbsp;

De la oscuridad a la luz y los colores

El Papa León XIV pidió un alto el fuego en Medio Oriente y reclamó reanudar el diálogo de paz frente a la escalada del conflicto armado en la región. El pontífice realizó el llamado durante el rezo del Ángelus desde el estudio del Palacio Apostólico, en el Vaticano, donde expresó su profunda preocupación por la violencia que se vive desde hace más de dos semanas. El conflicto enfrenta a Irán con una coalición integrada por Estados Unidos e Israel. Los enfrentamientos comenzaron tras el ataque militar lanzado el 28 de febrero. Desde entonces, la situación ha provocado un fuerte deterioro de la seguridad en distintos países de la región.Preocupación por las víctimas civiles Durante su mensaje dominical, el Papa se refirió al impacto humanitario del conflicto. Según distintas estimaciones, los enfrentamientos ya habrían provocado más de 1.200 muertos.Entre las víctimas se cuentan al menos 200 niños. Además, miles de personas debieron abandonar sus hogares para escapar de la violencia. León XIV advirtió sobre la gravedad de la situación que atraviesa Oriente Medio. “Durante dos semanas, el pueblo de Oriente Medio ha sufrido la atroz violencia de la guerra”, señaló. También recordó que muchos de los ataques se produjeron en zonas civiles. Escuelas, hospitales y áreas residenciales fueron alcanzadas por los bombardeos. En ese contexto, reiteró su oración por las víctimas y por quienes atraviesan el drama de la guerra.La situación crítica en el Líbano El pontífice también manifestó su preocupación por el Líbano dado que el país atraviesa una grave crisis a raíz de los enfrentamientos entre el ejército israelí y el grupo Hezbollah. Los combates habrían dejado alrededor de mil muertos. Además, cerca de un millón de personas fueron desplazadas internamente. Muchas familias debieron abandonar sus hogares en busca de refugio. Ante este escenario, el Papa insistió en la necesidad de abrir canales de negociación. “La violencia jamás podrá traer la justicia, la estabilidad y la paz que anhelan los pueblos”, sostuvo. El líder de la Iglesia católica pidió sustituir el uso de las armas por el diálogo. Según afirmó, solo a través de la diplomacia se podrán alcanzar soluciones duraderas. El pontífice expresó además su esperanza de que las autoridades libanesas puedan avanzar hacia una salida pacífica a la crisis. Pedido urgente de alto el fuego En el tramo final de su mensaje, León XIV realizó un fuerte llamado a los responsables del conflicto. El Papa pidió detener de inmediato las hostilidades. “¡Alto el fuego! Es imprescindible reabrir las vías del diálogo”, expresó. El pontífice sostuvo que la paz es una aspiración compartida por todos los pueblos. También afirmó que el diálogo es el único camino posible para alcanzarla. No es la primera vez que León XIV se pronuncia sobre la situación en Medio Oriente. En distintas ocasiones, el pontífice expresó su preocupación por la violencia en la región. El Papa suele dedicar parte de sus intervenciones públicas a reclamar el fin de los conflictos armados. Su llamado durante el Ángelus se suma a los reiterados pedidos de la Iglesia por una solución pacífica. &nbsp;

El Papa León XIV pidió un alto el fuego y diálogo ante la violencia en Medio Oriente

En su mensaje, el prelado agradeció la presencia de los participantes y destacó la importancia de estos espacios de encuentro para la vida de la Iglesia. “Estar juntos, rezar, conversar y proyectar el futuro nos entusiasma y nos llena el corazón de alegría y esperanza”, expresó, al señalar que la misión principal de la comunidad cristiana es anunciar cada vez más a Jesús y su Evangelio, para que muchas personas puedan encontrarse con Él y experimentar la vida nueva que propone el mensaje cristiano. Durante la asamblea se analizaron algunos puntos de la carta pastoral que el obispo presentó al inicio de la Cuaresma, documento que busca orientar el año pastoral de la diócesis. En ese texto se retoma la meta pastoral definida por la comunidad eclesial: “afianzar el acompañamiento y revitalizar todos los sectores parroquiales para generar procesos de encuentro, propiciar la escucha, valorar a cada integrante de la comunidad y ser una Iglesia viva, sanadora, en comunión y participación”, en respuesta al clamor del Pueblo de Dios que pide ser escuchado. En ese marco, Zurbriggen subrayó que para revitalizar las comunidades parroquiales es necesario redescubrir el valor del bautismo. “Ser bautizado no es un acontecimiento del pasado. El Bautismo es la fuente de la identidad cristiana”, afirmó. Según explicó, este sacramento convierte a los fieles en hijos de Dios y discípulos de Jesucristo, llamados a compartir con Él la misión de anunciar y hacer presente el Reino del amor de Dios. El obispo remarcó que esta vocación exige un conocimiento personal de Jesús y una experiencia concreta de su amor y misericordia. Para ello, insistió en la necesidad de acudir al Evangelio como el lugar donde los creyentes pueden encontrarse verdaderamente con Cristo. En ese sentido, alentó a las comunidades a fomentar con creatividad el estudio del Evangelio y los espacios de oración con la Palabra de Dios. Asimismo, señaló que es imposible vivir plenamente los principios de “comunión, participación y misión” sin ser verdaderos discípulos de Jesucristo y sin asumir coherentemente la espiritualidad bautismal. Por ello, destacó el papel de las estructuras de participación eclesial, como la asamblea diocesana, las asambleas zonales y parroquiales, y los consejos pastorales y de asuntos económicos, a las que definió como instrumentos para rezar, escucharse, dialogar, discernir y planificar juntos la misión evangelizadora. Según indicó, estos espacios permiten que las distintas comunidades de la diócesis caminen juntas y compartan responsabilidades en la tarea pastoral, fortaleciendo el compromiso evangelizador en cada parroquia. Finalmente, el obispo recordó que la misión de la Iglesia involucra a todos los bautizados y consiste en anunciar a Jesús, su Evangelio y su caridad a través de la cercanía fraterna con los demás. “Queremos compartir con todos la alegría de haber sido encontrados por Jesucristo y de haber experimentado su ternura y misericordia”, expresó. Antes de concluir, encomendó a la comunidad diocesana a la protección de la Virgen, pidiendo que acompañe a la Iglesia de Concordia para que continúe creciendo como una comunidad reconciliada, fraterna y misionera.&nbsp;

Zurbriggen destacó al Bautismo como la base de la identidad cristiana

El Episcopado expresa cercanía ante las inundaciones que afectan a Tucumán El Episcopado expresa cercanía ante las inundaciones que afectan a Tucumán La Conferencia Episcopal Argentina (CEA) expresó su cercanía y solidaridad con las personas afectadas por las graves inundaciones registradas en la provincia de Tucumán, que provocaron importantes daños en diversas localidades. A través de un mensaje difundido en nombre de los obispos del país, el Episcopado manifiesta su acompañamiento espiritual a quienes atraviesan esta difícil situación, particularmente a las comunidades de la diócesis de Concepción. "Expresamos la cercanía y solidaridad con todos aquellos que están sufriendo las consecuencias de las graves inundaciones", señala el texto episcopal, en el que los obispos se unen en la oración por las familias damnificadas. Los pastores invitan a los fieles a pedir al Señor que sostenga a quienes padecen los efectos del temporal y fortalezca a las comunidades afectadas en medio de las dificultades. Asimismo, alientan a multiplicar los gestos de ayuda y acompañamiento, destacando la importancia de la solidaridad cristiana frente al sufrimiento de los hermanos. "Imploramos que se multipliquen los gestos de solidaridad y que, como cristianos, sepamos hacernos cercanos a todos los damnificados", expresan en el mensaje. Finalmente, los obispos encomiendan a las personas afectadas a la protección de la Inmaculada Concepción, pidiendo que les conceda alivio y fortaleza en este momento de prueba. (AICA)&nbsp;

El Episcopado expresa cercanía ante las inundaciones que afectan a Tucumán

El arzobispo de Buenos Aires, monseñor Jorge García Cuerva, invitó a la comunidad arquidiocesana a participar en la presentación de la carta pastoral correspondiente a 2026. Según expresó en un videomensaje, la presentación se realizará en el marco del Encuentro Arquidiocesano de Catequesis (EAC), un espacio al que está convocada la comunidad arquidiocesana, y que se llevará a cabo el próximo sábado 14 de marzo de 9 a 17 en el Instituto María Auxiliadora (Castro Barros 175, barrio porteño de Almagro). El programa del EAC prevé, además, una conferencia sobre "La misión amenazada" a cargo del Pbro. Dr. Gerardo Söding, decano de la Facultad de Teología de la UCA; y se ofrecerán 26 talleres simultáneos. "Queremos ver a Jesús" La carta pastoral de este año lleva por título Queremos ver a Jesús y, de acuerdo con lo señalado por monseñor García Cuerva, busca centrar la misión evangelizadora en la persona de Jesucristo. En su invitación, el arzobispo porteño subrayó que la fe cristiana se fundamenta en el encuentro personal con el Señor. Monseñor García Cuerva también animó a los fieles a participar del encuentro para conocer el contenido del documento y reflexionar juntos sobre su mensaje.&nbsp; "Los espero a todos entonces para poder presentar y reflexionar juntos la carta pastoral 2026 Queremos ver a Jesús", expresó. (AICA)&nbsp;

Monseñor García Cuerva convoca al EAC e invita a la presentación de su carta pastoral

En un mundo marcado por divisiones y tensiones, la Iglesia une a sus miembros mediante la fe en Cristo y su amor, y por lo tanto tiene la misión de llegar a todos, afirmó el papa León XIV durante la audiencia general del 11 de marzo en la Plaza de San Pedro. "Unificada en Cristo, Señor y Salvador de todo hombre y mujer, la Iglesia nunca puede replegarse sobre sí misma, sino que está abierta a todos y es para todos", subrayó el Papa. "Es una gran señal de esperanza, especialmente en nuestros tiempos, atravesados, por tantos conflictos y guerras, saber que la Iglesia es un pueblo en el que mujeres y hombres de diferentes nacionalidades, lenguas y culturas conviven en la fe", continuó. "Es un signo colocado en el corazón mismo de la humanidad, un recordatorio y una profecía de la unidad y la paz a la que Dios Padre llama a todos sus hijos", afirmó. León XIV continuó su serie de catequesis sobre los documentos del Concilio Vaticano II, centrándose nuevamente en la Constitución Dogmática sobre la Iglesia de 1964, Lumen gentium. En la catequesis de esta semana, reflexionó sobre la alianza que Dios creó con su pueblo y lo que esto significa para la Iglesia y para cada cristiano. "En la Iglesia hay, y debe haber, un lugar para todos", afirmó, y añadió que "todo cristiano está llamado a proclamar el Evangelio y a dar testimonio en todos los entornos en los que vive y trabaja". Cristo une a su pueblo El Papa explicó que Dios "quiere salvar a cada persona" y, por lo tanto, lleva a cabo su "obra de salvación en la historia" al "elegir un pueblo verdadero y habitar entre él". Destacó que, en el Antiguo Testamento, Dios llamó a Abraham, le prometió una descendencia numerosa, y luego liberó a esta descendencia de la esclavitud e hizo una alianza con ella. "La identidad de este pueblo está dada por la acción de Dios y por la fe en Él", afirmó el Papa, y añadió que "está llamado a convertirse en luz para las demás naciones, como un faro que atraiga hacia sí a todos los pueblos, a toda la humanidad". En Lumen gentium, el Concilio Vaticano II explica que esta misión adquiere su sentido más pleno a la luz de "esa nueva y perfecta alianza, que debía ratificarse en Cristo, y de esa revelación más plena que debía darse mediante el Verbo mismo de Dios hecho carne", subrayó el Papa. "En efecto, es Cristo quien, al dar su Cuerpo y su Sangre, une a este pueblo en sí mismo y de manera definitiva".Iglesia formada por el pueblo de Dios unido en Cristo En este sentido, el Papa insistió en que esta es verdaderamente la identidad de la Iglesia hoy: "El pueblo de Dios que deriva su existencia del cuerpo de Cristo y que es él mismo el cuerpo de Cristo". Está "formada por mujeres y hombres de todos los pueblos de la tierra" que están unidos no por "una lengua, una cultura, una etnia", sino por Jesús. "Quienes pertenecen a ella no se enorgullecen de méritos ni títulos, sino únicamente del don de ser, en Cristo y por Él, hijos e hijas de Dios", continuó el Papa. Señaló que "por encima de cualquier tarea o función" en la Iglesia, lo verdaderamente importante es estar "injertados en Cristo" y ser "hijos de Dios por gracia". Ese es "el único título honorífico que debemos buscar como cristianos", insistió. "En consecuencia, la ley que anima las relaciones en la Iglesia es el amor, tal como lo recibimos y experimentamos en Jesús; y su meta es el Reino de Dios, hacia el cual camina junto con toda la humanidad". La Iglesia es una, pero incluye a todos Al explicar que la Iglesia está formada por el pueblo de Dios unido y elegido por Cristo, el Papa enfatizó que la misión de la Iglesia y de cada uno de sus fieles es difundir el Evangelio a todos. El Concilio, mediante la Lumen gentium, recuerda que "todos los hombres están llamados a pertenecer al nuevo pueblo de Dios", lo que significa que "este pueblo, permaneciendo uno y único, debe extenderse a todo el mundo y a todos los tiempos", para que se cumpla la intención de Dios de reunir a todos "sus hijos". "Incluso aquellos que aún no han recibido el Evangelio están, por tanto, de algún modo, orientados hacia el pueblo de Dios", continuó, añadiendo que la Iglesia "está llamada a difundir el Evangelio por todas partes y a todos, para que toda persona pueda entrar en contacto con Cristo". Esto invita a la Iglesia a estar abierta a todos, es decir, a acoger las diferentes culturas y, al mismo tiempo, "ofrecerles la novedad del Evangelio para purificarlas y elevarlas a la plenitud". "En este sentido, la Iglesia es una, pero incluye a todos", concluyó el Papa, y citó también al padre jesuita francés Henri de Lubac, quien dijo: "El Arca única de la Salvación debe acoger en su vasta nave toda la diversidad humana". (AICA)&nbsp;

Audiencia General: “La Iglesia es una, pero incluye a todos”

En el marco de una serie de encuentros realizados el 10 de marzo, el presidente de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), monseñor Marcelo Colombo, junto con los miembros de la Comisión Ejecutiva, recibió al subsecretario de Culto y Civilización de la Nación, Agustín Caulo, quien se acercó a la sede del Episcopado para saludar a los integrantes de la Comisión Permanente. La reunión se desarrolló en un clima cordial y formó parte de una serie de contactos institucionales que destinado a fortalecer los vínculos y el diálogo entre la Iglesia y distintos ámbitos de la vida pública. Por la tarde, monseñor Colombo mantuvo otro encuentro junto al secretario general de la CEA, monseñor Raúl Pizarro, con el gobernador bonaerense Axel Kicillof. El mandatario provincial estuvo acompañado por el director provincial de Culto, Juan Torreiro. Durante la reunión se compartieron reflexiones sobre diversas realidades sociales y los desafíos que plantea la actual situación socioeconómica del país. El intercambio se desarrolló en un clima de diálogo respetuoso y de escucha mutua. En el transcurso de la jornada también fueron recibidos diputados de distintos espacios políticos interesados en conocer la mirada del Episcopado sobre algunas iniciativas legislativas en debate. Entre los temas abordados se mencionaron proyectos vinculados con la baja de la edad de imputabilidad y la ley de protección de los glaciares. Estos encuentros se inscriben en la voluntad del Episcopado de mantener puentes de diálogo con diversos actores de la sociedad y con los distintos sectores de la vida institucional del país. (AICA)&nbsp;

El Episcopado tiende puentes con la sociedad y sus distintos sectores

El arzobispo de Córdoba, cardenal Ángel Rossi SJ, participó de su habitual columna en Radio Mitre, donde compartió una reflexión vinculada al inicio del ciclo lectivo y al rol de los docentes frente a la realidad de los niños y jóvenes. Durante el diálogo con el conductor Fernando Bravo, el cardenal contó que se encontraba en la localidad de San Antonio de Arredondo, cerca de Villa Carlos Paz, donde está dando un retiro espiritual a un numeroso grupo de laicos. En el marco del comienzo de las clases, el cardenal Rossi se centró en la situación de los chicos y en la responsabilidad de la comunidad educativa. Al respecto, citó a una maestra de la precordillera que decía sentir el peso de la responsabilidad por "la vulnerabilidad de los sueños" de los niños que la sociedad confía a la escuela. El arzobispo también recuperó una reflexión del docente español José María Toro, quien define la educación como "el arte de encender los ojos". Según esa mirada, explicó, cuando los ojos de un niño pierden su brillo reflejan un mundo interior atravesado por tensiones, ansiedad o miedo.En ese sentido, subrayó la importancia de que los maestros aprendan a mirar la mirada de los alumnos y a reconocer cuando un niño se encuentra desorientado o desconectado de su propio mundo interior. Para el purpurado, la tarea educativa no se limita a la transmisión de contenidos, sino que también implica "devolver el brillo" a los ojos de los niños y jóvenes. "Educar es el arte de encender los ojos del entusiasmo y de la alegría para que todo el rostro se ilumine", señaló al compartir el testimonio del docente. El cardenal destacó que estas reflexiones tienen fuerza precisamente porque provienen de un maestro que trabaja diariamente en el aula. A su juicio, ese testimonio muestra tanto la dimensión vocacional de la docencia como las vulnerabilidades que atraviesan muchos chicos. La columna concluyó con un reconocimiento a los docentes que ejercen su tarea con compromiso y vocación, en un contexto que -según señaló- muchas veces no cuida a los niños y jóvenes como merecen. (AICA)&nbsp;&nbsp;

“Educar es el arte de encender los ojos de los chicos”

El encuentro fue presidido por monseñor Marcelo Colombo (Mendoza), presidente del Episcopado, acompañado por el cardenal Ángel Rossi SJ (Córdoba) y por monseñor Daniel Fernández (Jujuy) vicepresidentes primero y segundo respectivamente, junto con el secretario general, monseñor Raúl Pizarro (auxiliar de San Isidro). Durante las dos jornadas, los obispos realizaron un intercambio pastoral sobre la vida de la Iglesia en las diócesis, a partir de los informes presentados por los delegados de las regiones pastorales, que reflejan encuentros y reflexiones desarrollados en los primeros meses del año. En ese contexto, los participantes recibieron también la visita de monseñor Daniele Liessi, encargado de negocios de la Nunciatura Apostólica. Durante la reunión se presentó además el 5° Encuentro Nacional de Grupos Misioneros, que se realizará en Córdoba del 23 al 25 de mayo de 2026 con el lema "En comunión, somos misión". Los obispos recibieron también informes del Consejo de Asuntos Económicos y de la Comisión Episcopal de Catequesis, que compartieron el estado de iniciativas y proyectos en desarrollo. Asimismo, continuaron la reflexión sobre la reforma de los Estatutos de la CEA y avanzaron en la preparación de la 128ª Asamblea Plenaria del Episcopado.Memoria agradecida del ministerio del papa Francisco En el marco de esa asamblea, el 21 de abril a las 17 se celebrará una misa en la basílica de Nuestra Señora de Luján con motivo del primer aniversario del fallecimiento del papa Francisco. La Eucaristía contará con la presencia de los obispos del país y será presidida por monseñor Colombo. Por otra parte, la Comisión Ejecutiva propuso que el domingo del Buen Pastor, el 26 de abril, en las diócesis se promuevan celebraciones e iniciativas que ayuden a vivir una memoria agradecida por la vida y el ministerio del pontífice argentino, renovando el compromiso con su legado y sus enseñanzas. En la mañana de este martes, los obispos recibieron también la visita de Agustín Caulo, subsecretario de Culto de la Nación, quien se acercó a la sede episcopal para saludar fraternalmente a los participantes del encuentro. (AICA)&nbsp;

La Comisión Permanente realizó su 202ª reunión en Buenos Aires

La jornada comenzó con el saludo de las autoridades de la Junta Diocesana. La presidenta del organismo, Laura Cardozo, dio la bienvenida a los presentes, mientras que el delegado episcopal, presbítero Emmanuel Bonetta, estuvo a cargo de la oración inicial que marcó el comienzo formal de la actividad. Posteriormente, el obispo diocesano, monseñor Gustavo G. Zurbriggen, dirigió un mensaje a los participantes, en el que invitó a profundizar el contenido de la Carta Apostólica “Diseñar nuevos mapas de esperanza”, publicada por el Papa León XIV en octubre pasado, con motivo del 60° aniversario de la declaración conciliar Gravissimum Educationis. Durante su intervención, el obispo destacó algunos de los aspectos centrales del documento, señalando su valor como horizonte y guía para la labor educativa humanística que promueve la escuela católica. Tras sus palabras, se dio paso a la lectura y posterior aprobación de la memoria y el balance correspondientes al período comprendido entre marzo de 2025 y febrero de 2026. En ese marco, se realizó un repaso detallado de las acciones desarrolladas por la Junta Diocesana en el acompañamiento pedagógico, pastoral y legal a las instituciones educativas dependientes del obispado, así como también a establecimientos vinculados a congregaciones religiosas y asociaciones civiles. Finalizada la asamblea, la jornada continuó con un espacio de formación a cargo de la religiosa mercedaria, educadora y pastoralista Siomara Garro. Entre los aspectos destacados de su trayectoria se encuentra su participación en la comisión encargada de redactar los nuevos lineamientos curriculares para la catequesis y la enseñanza religiosa en la Argentina, documento cuya publicación está prevista para el año 2027. Durante su exposición, la hermana Siomara invitó a los presentes a reflexionar sobre el desafío que enfrentan los equipos directivos en la tarea de “gestar comunidad” junto a todos los actores involucrados en la educación. En ese sentido, propuso pensar la conducción escolar no solo desde la gestión institucional, sino también desde una mirada pastoral orientada a fortalecer los vínculos, la participación y el sentido de pertenencia dentro de las comunidades educativas.&nbsp;

La Junta Diocesana de Educación Católica realizó su Asamblea Anual en Concordia

El padre Pierre El Raii, párroco maronita de la localidad de Qlayaa, en el sur del Líbano, murió este lunes tras resultar herido en un bombardeo en su comunidad, según informó el padre Toufic Bou Merhi, franciscano de la Custodia de Tierra Santa y párroco de los latinos en Tiro y Deirmimas. El ataque mortal ocurrió a las 14 (hora de Beirut), exactamente una semana después del inicio de los bombardeos israelíes sobre territorio libanés, que afectan especialmente a las regiones del sur del país. Según relató el padre Bou Merhi a medios vaticanos, un primer bombardeo alcanzó una vivienda cercana a la parroquia de Qlayaa, en una zona montañosa del sur libanés, dejando herido a uno de los feligreses. Al conocer lo ocurrido, el padre El Raii acudió rápidamente junto con varios jóvenes del lugar para asistir al herido. Mientras prestaban ayuda, se produjo un segundo ataque sobre la misma vivienda. El sacerdote resultó gravemente herido y fue trasladado a un hospital cercano, donde falleció poco después, prácticamente al llegar. Tenía 50 años. El religioso franciscano describió al párroco fallecido como "un verdadero apoyo para los cristianos de la zona", recordando su cercanía con la comunidad en momentos particularmente difíciles, marcados por reiteradas advertencias de evacuación por parte del ejército israelí. "La comunidad está profundamente afligida", expresó el padre Bou Merhi. Según explicó, la muerte del sacerdote ha generado un fuerte impacto entre los cristianos de la región, que hasta ahora habían optado mayoritariamente por permanecer en sus pueblos a pesar de la escalada de violencia. "El dolor es grande y, al mismo tiempo, hay mucho miedo", afirmó. "Hasta ahora la gente no quería abandonar sus casas, pero esta tragedia cambia muchas cosas. Irse significa vivir en la calle o intentar alquilar otra vivienda, algo que muchos no pueden permitirse en medio de la ya grave crisis económica del país". El franciscano recordó además que la semana anterior otra casa sacerdotal también había sido alcanzada por ataques. "Entonces la gente resistió, pero ahora, con la muerte del padre Pierre, no sabemos cuánto tiempo podrán seguir resistiendo", señaló. La situación humanitaria en el Líbano se ha deteriorado rápidamente a causa de los bombardeos y los desplazamientos masivos de población. Según el sacerdote, en el convento franciscano de Tiro actualmente se alberga a unas 200 personas desplazadas, en su mayoría musulmanas."Los estamos acogiendo porque no tienen adónde ir", explicó.El drama de los desplazados El drama de los desplazados se extiende por gran parte del país. "Sólo en Beirut hay unas 500.000 personas que han tenido que abandonar sus hogares. Casi 300.000 salieron del sur del Líbano y se encuentran dispersas en otras zonas que se consideran más seguras, aunque en realidad ya no hay seguridad en ningún lugar", lamentó. También decenas de miles de personas han dejado el valle de la Bekaa. Muchas familias duermen en autos o en la calle, mientras intentan encontrar refugio. "La gente sabe lo que deja atrás: sus casas, sus propiedades, su historia. Pero no sabe adónde ir", describió el franciscano, subrayando que el país no estaba preparado para recibir a un número tan alto de desplazados en tan poco tiempo. A pesar del dolor y la incertidumbre, el padre Bou Merhi insistió en que las comunidades cristianas tratan de mantener viva la esperanza. "Repetimos siempre que lo último que no debe morir en nosotros es la esperanza en el Señor, que nos da la fuerza para continuar", afirmó. Desde el Líbano, añadió, sigue elevándose un clamor claro: "Basta de guerra, basta de violencia. Las armas, como ha dicho el Papa, no generan paz; generan masacres y odio. Lo único que pedimos es poder vivir con un poco de dignidad". (AICA)&nbsp;

Muere en un bombardeo el párroco maronita Pierre El Raii

El arzobispo de San Juan de Cuyo, monseñor Jorge Lozano, propuso vivir el tiempo de Cuaresma como un itinerario de renovación de la fe bautismal y redescubrir a Jesús como la verdadera fuente que sacia la sed profunda del corazón humano. En una reflexión titulada "La sed, el agua y la fe", el prelado invitó a recorrer un antiguo camino de preparación cristiana inspirado en la tradición de los primeros siglos, cuando quienes deseaban recibir el bautismo -generalmente jóvenes o adultos- realizaban un proceso de formación llamado catecumenado. Ese itinerario incluía, en su etapa final, la meditación de tres pasajes del Evangelio que se proclaman en los próximos domingos de Cuaresma: el encuentro de Jesús con la samaritana, la curación del ciego de nacimiento y la resurrección de Lázaro. Profundizar la propia experiencia de fe El arzobispo señaló que estos relatos ofrecen una oportunidad para renovar la alegría de ser bautizados y para profundizar la propia experiencia de fe. En particular, centró su reflexión en el episodio narrado en el capítulo cuarto del Evangelio de Juan, donde se relata el diálogo entre Jesús y la mujer samaritana junto al pozo de Sicar. Según explicó, este pasaje destaca por su profundidad espiritual y por su capacidad de interpelar a quienes buscan vivir la fe con autenticidad. Allí, Jesús rompe barreras culturales y religiosas al entablar conversación con una mujer samaritana y pedirle de beber, gesto que da inicio a un diálogo que transforma la vida de la interlocutora. "Jesús ofrece el don de un 'agua viva' que sacia toda sed", explicó el arzobispo, señalando que el pozo -lugar cotidiano de encuentro para la población- se convierte en símbolo de vida y de revelación. En ese diálogo, añadió, se revela un camino interior que pasa por diversas etapas: curiosidad, cuestionamiento, reconocimiento y fe. La mujer primero percibe a Jesús como un extranjero, luego lo reconoce como profeta y finalmente como el Mesías esperado. Agua viva, don del Espíritu Para monseñor Lozano, el "agua viva" de la que habla Jesús representa el don del Espíritu y la gracia que Dios ofrece gratuitamente a todos. Ese encuentro provoca además una profunda transformación en la mujer. Su existencia, marcada por la rutina y la exclusión, se renueva al descubrir la verdad sobre sí misma y sobre Dios. Por eso deja su cántaro y corre hacia su pueblo para compartir la experiencia vivida. El arzobispo sanjuanino subrayó que este gesto expresa una dimensión esencial de la fe cristiana: la experiencia personal con Cristo no se queda en el ámbito íntimo, sino que se convierte en testimonio y anuncio para los demás. En ese sentido, afirmó que la samaritana se convierte en modelo tanto para quienes se preparan para el bautismo como para los cristianos que desean renovar las promesas bautismales durante la Vigilia Pascual. "El camino cuaresmal es semejante: comienza con una búsqueda, continúa con el encuentro con Jesús, se profundiza en la escucha de su palabra y culmina en el envío misionero", explicó. Agua viva y el Bautismo El arzobispo destacó también el vínculo entre el símbolo del agua viva y el sacramento del Bautismo, por el cual la persona pasa "de la sed a la plenitud, de la vida antigua a la vida nueva en Cristo". De este modo, el pozo de Sicar se convierte en imagen del lugar donde se renueva la existencia y donde Dios ofrece a cada persona una identidad nueva como hijo suyo. Para quienes ya han recibido el bautismo, el pasaje evangélico constituye también una invitación a recordar ese don y a renovarlo continuamente. "La vida cristiana es un constante volver a la fuente, dejarse limpiar y alimentar por el Espíritu, y descubrir que la gracia de Dios nunca se agota", afirmó. Monseñor Lozano destacó además que el relato evangélico plantea preguntas profundas para la vida de fe: qué sed habita en el corazón humano, qué lugar ocupa Jesús en la propia existencia y si se está dispuesto a dejarse transformar por su amor. Finalmente, invitó a vivir la Cuaresma como un tiempo de apertura interior, reconciliación y misión, siguiendo el ejemplo de la mujer samaritana que supera prejuicios y comparte con alegría lo que ha descubierto. "El testimonio cristiano está llamado a comunicar esperanza y alegría a quienes experimentan vacío existencial o falta de sentido en sus vidas, recordando que Jesús es la verdadera fuente de agua viva", concluyó. &nbsp;(AICA)&nbsp;

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