El papa León XIV aprobó &nbsp;el decreto del Dicasterio para las Causas de los Santos que reconoce el milagro atribuido al venerable empresario argentino Enrique Shaw, quien nació el 26 de febrero de 1921 en París (Francia) y murió el 27 de agosto de 1962 en Buenos Aires. Durante la audiencia concedida al cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio para las Causas de los Santos, el Sumo Pontífice autorizó a promulgar los decretos relativos, entre ellos el del fiel laico y padre de familia.El milagro por su intercesión El milagro que se le atribuye a la intercesión de Enrique Shaw es una curación científicamente inexplicable de un niño de seis años, golpeado por un caballo.&nbsp; El 21 de junio de 2015, en un campo de la localidad bonaerense de Suipacha, la vida de una familia cambió para siempre. Un niño de cinco años jugaba cerca de un corral cuando ocurrió un hecho tan inesperado como brutal: un caballo, asustado por la presencia de una víbora, lanzó una violenta patada que impactó de lleno en su cabeza. El golpe fue devastador y le provocó una lesión craneana gravísima. Sus padres, vinculados con ACDE, rezaron fervientemente a Shaw para pedir su intercesión. El niño se recuperó de manera inesperada, sin explicación médica, y volvió a su vida normal rápidamente. Hoy, aquel niño, convertido en adolescente, lleva una vida normal y sin secuelas. Una curación que la ciencia no logra explicar y que fue reconocida por la Iglesia a través del decreto publicado hoy.Camino a la beatificación En abril de 2021, el papa Francisco autorizó la promulgación del decreto que reconoce las virtudes heroicas del venerable empresario, laico fiel y padre de familia numerosa.&nbsp; En enero de 2025 el milagro atribuido a su intercesión superó la instancia médica.&nbsp; El 17 de junio, la Comisión de Teólogos aprobó en forma "unánime" la oración de intercesión dirigida al "candidato" y los frutos de la misma en el milagro que se le atribuye. El 16 de diciembre, tuvo lugar la Asamblea de obispos y cardenales en el Dicasterio para las Causas de los Santos y dio 'su parecer favorable' acerca del proceso. El papa León XIV aprobó el 18 de diciembre, el decreto del Dicasterio para las Causas de los Santos que reconoce el milagro atribuido al venerable empresario argentino.Una vida de santidad Enrique Shaw nació el 26 de febrero de 1921, perdió a su madre siendo muy pequeño en 1925; su padre, cumpliendo con el pedido de su esposa, confió la formación de su hijo a un sacerdote.Fue alumno del Colegio De La Salle e ingresó luego a la Escuela Naval Militar, donde afloró su extraordinario testimonio de fe; mientras surcaba los mares del sur descubrió su compromiso en la labor apostólica. En 1943 se casó con Cecilia Bunge, con quien formó su familia de 9 hijos. En 1945 pidió la baja en la Armada Argentina para responder a su vocación por Dios con una especial misión. Su corazón lo llevó a querer convertirse en obrero, pero el consejo de un sacerdote le abrió otra perspectiva y decidió llevar el Evangelio al empresariado. Llegó a ser director delegado en Cristalerías Rigolleau S.A., siendo un ejemplo de dirigente de empresa que se preocupó por cada empleado como si se tratara de un hermano, dando sin medir a todos los que necesitaban algo de él hasta el día de su muerte.&nbsp; Desde muy joven, Shaw tuvo el propósito de avanzar en el camino de la santidad. Su vida fue testimonio de virtudes cristianas y demostró que es posible conducir con eficacia una empresa aplicando los principios de la Doctrina Social de la Iglesia. Enrique Shaw fue uno de los impulsores de la creación de la Asociación Cristiana de Dirigentes de Empresa (ACDE) y fue su primer presidente. Integró el primer Consejo de Administración de la UCA, trabajó para conformar la Acción Católica Argentina (ACA) y el Movimiento Familiar Cristiano (MFC), y promovió la sanción de la Ley de Asignaciones Familiares. Su vida está repleta de logros y trabajos. (AICA)&nbsp;

El empresario argentino Enrique Shaw será proclamado beato

Se trata de un encuentro que propone celebrar la unión, la familia y la gratitud a través de la música, la danza y el arte, generando un espacio de emoción colectiva donde lo más valioso es compartir en comunidad. En esta edición, la actividad se enmarca además en la conmemoración de los 100 años del Campanario de la Catedral San Antonio de Padua, símbolo histórico y patrimonial que forma parte de la identidad de la ciudad. El subsecretario de Educación y Cultura, Prof. Carlos Gatto, destacó que “este encuentro busca que la ciudad vuelva a reunirse desde el arte, desde el canto colectivo y desde la emoción compartida. La Navidad es una fecha que nos invita a reencontrarnos y a valorar lo comunitario, y hacerlo a través de nuestros coros y artistas locales tiene un sentido muy profundo”. En ese sentido, remarcó que “la celebración del centenario del Campanario nos permite también mirar nuestra historia, reconocerla y traerla al presente como parte de lo que somos como comunidad”. La propuesta contará con la participación de nueve coros de la ciudad, entre ellos el Coro de Cámara de la Municipalidad de Concordia, la Cantoría de la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, el Coro del Centenario, el Coro Estable de Concordia, el Coro Renacer del Centro de Jubilados y Pensionados Provinciales, el Coro de Niños y Jóvenes del Sagrado Corazón, el Coro Tahil Mapu de la UNER, el Coro Cantabile y el Coro Amici. Los coros realizarán su ingreso cantando por la Peatonal, desde calle Urdinarrain hasta 1º de Mayo, avanzando al unísono hasta el punto de encuentro, generando una experiencia artística abierta y participativa para toda la comunidad. El evento contará además con el acompañamiento de la Academia de Danzas Pavlovha, que presentará un fragmento de su reconocido musical navideño, y del Ballet Folclórico Juvenil “Alitas de mi Patria”, con su puesta “Desde el Alma”, un pesebre folclórico que pone en valor las tradiciones, la identidad cultural y los valores de unión familiar. Uno de los momentos centrales de la noche será la conmemoración de los 100 años del Campanario de la Catedral San Antonio de Padua, que incluirá un repique especial de campanas, símbolo que históricamente acompañó a la ciudad en momentos de encuentro, celebración y memoria colectiva. La jornada tendrá su cierre con un show en vivo, pensado para bailar, disfrutar y compartir en familia, completando una noche de celebración, cultura y comunidad. Desde la Municipalidad de Concordia a través de la Subsecretaría de Educación y Cultura se agradece el acompañamiento de la Cooperativa Eléctrica de Concordia, así como el apoyo de los locales gastronómicos Bar Ideal, El Ciervo y Cristóbal Café, cuyo compromiso hace posible la realización de esta propuesta abierta a toda la comunidad. “Un Canto para la Ciudad” invita a vivir la Navidad desde el encuentro, la música y la identidad compartida, reafirmando el valor del arte como puente de unión para Concordia.

Concordia celebra la Navidad y los 100 años del Campanario de la Catedral

"El verdadero tesoro no está en las arcas de la tierra, no está en las grandes inversiones financieras, nunca tan temeraria e injustamente concentradas como hoy, idolatradas a costa sangrienta de millones de vidas humanas y de la devastación de la creación de Dios", denunció durante la audiencia general de este miércoles 17 de diciembre en la Plaza de San Pedro. León XIV advirtió, ante miles de peregrinos, sobre el riesgo de que los seres humanos se conviertan en "máquinas", perdidos en un "torbellino" de actividades que no llenan el corazón, y criticó duramente la concentración de la riqueza financiera. "El verdadero refugio del corazón no reside en la posesión de los bienes de este mundo, sino en alcanzar aquello que puede colmarlo por completo: Dios, que es Amor", afirmó. No somos máquinas, somos corazones Refiriéndose al pasaje del Evangelio de San Mateo sobre acumular tesoros no en la tierra sino en el cielo, León XIV señaló que una característica de la vida humana es el movimiento constante, que a menudo se transforma en el ajetreo de los asuntos cotidianos.&nbsp; "Debemos asumir muchas responsabilidades, resolver problemas y afrontar dificultades. Jesús también se involucró en los asuntos humanos, sin escatimar esfuerzos, sino entregándose hasta el final", señaló León XIV. Añadió, sin embargo, que demasiada actividad, en lugar de hacernos sentir realizados, se convierte en un "torbellino vertiginoso que nos roba la paz y nos impide experimentar plenamente lo que es verdaderamente importante en nuestra vida". El Papa observó que al final de nuestros días a menudo nos sentimos vacíos. Respondiendo a su propia pregunta sobre por qué sucede esto, el Papa respondió: "Porque no somos máquinas, sino que tenemos un corazón, y más aún, podemos decir que somos un corazón". Inversiones a costa de vidas humanas Siguiendo al evangelista Mateo, el Papa invitó a reflexionar sobre la importancia del corazón en el contexto de la afirmación de Jesús: "Donde esté su tesoro, allí estará también su corazón". "Es, por tanto, en el corazón donde se custodia el verdadero tesoro, no en las cajas fuertes terrenas, no en las grandes inversiones financieras, que hoy, como nunca antes, se concentran loca e injustamente, idolatradas a costa sangrienta de millones de vidas humanas y de la destrucción de la creación de Dios", afirmó el Santo Padre. La inquietud del corazón conduce a Dios Para evitar caer en la desesperación y la falta de sentido que afligen incluso a los aparentemente exitosos, el Papa recordó el significado del adjetivo "inquieto", que San Agustín usó para describir el corazón humano en su famosa afirmación: "Porque nos creaste para ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti". Según el Papa, esta inquietud es signo de que nuestro corazón no se mueve de forma caótica, sin rumbo y sin dirección, sino que se orienta hacia su objetivo último, que es "volver a casa". Tu vecino te pide que lo mires a los ojos "El verdadero refugio del corazón no reside en la posesión de bienes terrenales, sino en alcanzar aquello que lo llena por completo, es decir, el amor de Dios, o mejor dicho, de Dios que es Amor", dijo el Papa.&nbsp; "Este tesoro, añadió, sin embargo, solo se encuentra amando al prójimo que encontramos en el camino: hermanos y hermanas de carne y hueso, cuya presencia conmueve e interpela nuestros corazones, invitándolos a abrirse y a entregarse como don. El prójimo nos pide que reduzcamos el ritmo, que lo miremos a los ojos, a veces que cambiemos de planes, quizás incluso de rumbo". Enfatizó que el corazón humano no puede vivir sin esperanza, sin la conciencia de que fue creado para la plenitud, no para la carencia. Y este corazón no se decepcionará "si entra en el dinamismo del amor para el que fue creado". (AICA)&nbsp;

León XIV: “El tesoro está en el corazón, no en las cajas fuertes terrenas”

La hermana Raffaella Petrini, presidenta de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano, presidió la tradicional ceremonia de descubrimiento del pesebre e iluminación del árbol de Navidad de la Plaza de San Pedro, en el Vaticano, que atrajo a numerosos fieles, peregrinos y turistas, así como a delegaciones de diócesis y municipios que donaron estos adornos navideños. El pesebre de este año fue preparado por la diócesis de Nocera Inferiore-Sarno y se inspira en la arquitectura y el patrimonio espiritual de la región de Agro Nocerino-Sarnese. Su escenario incluye el Baptisterio de Santa María la Mayor en Nocera Superiore, la Fuente de Helvius y patios característicos de la arquitectura del sur de Italia. Una de las inspiraciones fue san Alfonso María de Ligorio, autor de uno de los villancicos italianos más famosos, Tu scendi dalle stelle. Este es el título del pesebre de este año. El árbol de Navidad, a su vez, es un impresionante abeto rojo de 25 metros de altura procedente del valle de Val d'Ultimo, en el Tirol del Sur, donado por los municipios de Lagundo y Ultimo. Iluminado por cientos de luces centelleantes, pretende ser un símbolo de esperanza y anticipación de la venida de Cristo a la Plaza de San Pedro. En su discurso, la hermana Petrini destacó que tanto el pesebre como el árbol de Navidad son "signos visibles de la esperanza y la luz que Dios ofrece continuamente a la humanidad". Señaló que contemplar el Nacimiento de Jesús nos ayuda a redescubrir el misterio de Dios haciéndose hombre y entrando en la historia del mundo con el "poder cautivador del amor". Refiriéndose a las figuras de san Francisco de Asís, creador del primer pesebre en Greccio, Italia, y san Alfonso María de Ligorio, la hermana Petrini recordó que la verdadera paz es un don de Dios, no solo el fruto del esfuerzo humano. Enfatizó que todos están llamados a vivir la paz como una forma concreta de actuar en la vida diaria, eligiéndola no solo como una meta, sino como un camino. "El pesebre enfatizó, no solo pretende recordar acontecimientos de hace 2.000, sino permitirnos revivirlos, conmover corazones, revelar la ternura de Dios y despertar la fe en la vida que triunfa sobre la muerte. El árbol de Navidad, a través de su luz y adornos, también transmite un mensaje de comunión, cuidado de la creación, paz y fraternidad universal". Las decoraciones navideñas en la Plaza de San Pedro permanecerán hasta el final de las fiestas navideñas, el domingo del Bautismo del Señor, el 11 de enero. (AICA)&nbsp;

El Vaticano inauguró el pesebre y el árbol de Navidad en la Plaza de San Pedro

Enrique Shaw a un paso de su beatificación El venerable Siervo de Dios Enrique Shaw cada vez más cerca de su beatificación "Con mucha alegría compartimos que hoy tuvo lugar la Asamblea de obispos y cardenales en el Dicasterio para las Causas de los Santos y dio 'su parecer favorable' acerca del proceso del venerable Enrique Shaw", comunicó este martes desde Roma, monseñor Santiago Olivera, vicepostulador de la causa de canonización. El obispo castrense comunicó a AICA que se trata "de la última instancia antes que si así lo considera el prefecto, cardenal Marcelo Semeraro, presente al Santo Padre todo lo referente al proceso del siervo de Dios venerable Enrique Shaw". Desde Roma, monseñor Olivera alentó a seguir rezando por este proceso y por su pronta beatificación: "Oh Padre, el venerable Siervo de Dios Enrique Shaw nos dio un alegre ejemplo de vida cristiana a través de su quehacer cotidiano en la familia, el trabajo, la empresa y la sociedad. Ayúdame a seguir sus pasos con una profunda vida de unión contigo y de apostolado cristiano. Dígnate glorificarlo y concédeme por su intercesión el favor que te pido por Jesucristo Nuestro Señor. Amén".Camino a la beatificación En abril de 2021, el papa Francisco autorizó la promulgación del decreto que reconoce las virtudes heroicas del venerable empresario, laico fiel y padre de familia numerosa.&nbsp; En enero de 2025 el milagro atribuido a su intercesión superó la instancia médica y recibió la aprobación de la Comisión Teológica.&nbsp; El 17 de junio, la Comisión de Teólogos aprobó en forma "unánime" la oración de intercesión dirigida al "candidato" y los frutos de la misma en el milagro que se le atribuye; y hoy dio su "parecer favorable" la comisión de obispos y cardenales del Dicasterio para las Causas de los Santos. (AICA)&nbsp;

Enrique Shaw a un paso de su beatificación

La Pastoral de Adicciones de Concordia llevó a cabo el 6 de diciembre, en el predio Juan XXIII de Estancia Grande, la convivencia diocesana de los equipos que funcionan en las comunidades parroquiales, y luego de dar gracias por lo vivido y compartido durante este año, proyectaron "cuatro grandes sueños" que desean marcar la identidad y misión de este servicio en los próximos años. Participaron 35 agentes de pastoral, representantes de 13 comunidades parroquiales de Concordia, Colón, San José, San Salvador, Chajarí, Federal y Federación. En ese marco, los presbíteros Nicolás Frigo y Cristian Arévalo están transitando su primer año como coordinadores del equipo diocesano y el primero de ellos sostuvo: "Deseamos ser una pastoral en comunión, que trabaja en red, que se deja formar la mente y el corazón para servir mejor y que prioriza en la prevención, además de continuar fortaleciendo la contención y rehabilitación". (AICA)&nbsp;

Convivencia diocesana de la Pastoral de Adicciones

El Instituto Superior de Catequesis Argentino (ISCA), cuyo rector es el presbítero Pablo Ardiles, anunció que comenzó la organización del Primer Encuentro de Catequetas de la Argentina, con el lema "Pensar la Catequesis. Actualizando los orígenes". El encuentro está previsto para los días 3, 4 y 5 de febrero de 2026 y se llevará a cabo en la casa de espiritualidad de las Hermanas de Nuestra Señora de la Consolación, en Villa Allende, Córdoba. "Desde hace seis años la Argentina viene realizando un camino formativo que ha permitido, mediante el acceso a la Licenciatura en catequética, generar una comunidad de investigación y formación al servicio de la catequesis", destaca el sacerdote.&nbsp; "Este primer encuentro, gestado al abrigo del sueño del padre Franz de Vos, buscará profundizar la identidad de la Ciencia Catequética, las tareas propias de los catequetas y hacer una experiencia concreta sobre 'una mirada catequética sobre la Iniciación a la Vida Cristiana en la Argentina", puntualiza. (AICA)&nbsp;

El ISCA prepara el I Encuentro de Catequetas de la Argentina

Al dirigirse a los grupos que donaron el árbol de Navidad y el pesebre del Vaticano de este año, el papa León XIV destacó la cercanía de Dios a la humanidad y pide oraciones por los que sufren a causa de la guerra y la violencia, especialmente las víctimas del ataque terrorista del último domingo a la comunidad judía en Sídney, Australia. Los pesebres y los árboles de Navidad son "signos de fe y de esperanza", afirmó hoy el Santo Padre, invitando a los fieles que los contemplan a "pedir al Señor que renueve en nosotros el don de la paz y de la fraternidad". "¡Basta ya de estas formas de violencia antisemita!", exhortó el pontífice, en referencia al atentado en Sídney. "Debemos eliminar el odio de nuestros corazones", pidió.Al dirigirse a los representantes de las comunidades que donaron el árbol de Navidad y el pesebre para la Plaza de San Pedro, y el pesebre instalado en el Aula Pablo VI, donde tuvo lugar la audiencia recordó "que Dios se acerca a la humanidad, se hace uno de nosotros, entra en nuestra historia con la pequeñez de un niño" y que "en la pobreza del pesebre de Belén contemplamos un misterio de humildad y de amor" que nos invita a "redescubrirnos a nosotros mismos y entrar en comunión con Dios". Sobre el árbol navideño, -un abeto rojo de 25 metros donado por la diócesis de Bolzano- dijo que "es un signo de vida y evoca la esperanza que nunca falla, incluso en el frío del invierno" y al mismo tiempo, las luces del árbol simbolizan a Jesucristo, "la luz del mundo, que vino para disipar las tinieblas del pecado e iluminar nuestro camino".Un llamado a proteger la vida desde la concepción León XIV agradeció además a los representantes de Costa Rica por la donación del Nacimiento para el Aula Pablo VI, creación de un artista costarricense titulado "Nacimiento Gaudium", el nacimiento de la alegría. La escena está adornada con 28.000 cintas, cada una de las cuales representa una vida salvada del aborto gracias a las oraciones y el apoyo de organizaciones católicas ofrecidas a las madres necesitadas. El Papa agradeció al artista por añadir al mensaje navideño de paz un llamamiento a la protección de la vida desde el momento de la concepción.Que la ternura del Niño Jesús ilumine nuestras vidas Finalmente, el Papa León expresó su gratitud a los trabajadores del Vaticano por su generoso compromiso al decorar los espacios dentro y alrededor del Vaticano para las temporadas navideñas. (AICA) Al concluir su saludo, el Santo Padre invitó a todos "a dejar que la ternura del Niño Jesús ilumine nuestra vida" y "a permitir que el amor de Dios, como las ramas de un árbol siempre verde, permanezca vibrante dentro de nosotros". &nbsp;

Atentado de Sídney: '¡Basta ya de violencia antisemita!', exhortó el Papa

En el rezo del Ángelus de este 14 de diciembre, el papa León XIV ofreció una profunda reflexión sobre el Evangelio según san Mateo, en un contexto marcado por la celebración del Jubileo del mundo de las cárceles y la presencia de peregrinos de diversas nacionalidades, junto a fieles y turistas congregados en la plaza de San Pedro. El pontífice centró su meditación en la figura de Juan el Bautista, quien, aun estando encarcelado a causa de su predicación, no pierde la esperanza ni la libertad interior. "Incluso encadenado, Juan sigue siendo una voz libre en busca de verdad y justicia", señaló y recordó la pregunta que el precursor dirige a Jesús desde la prisión: "¿Eres tú el que ha de venir o debemos esperar a otro?" Según explicó León XIV, la respuesta de Jesús no se construye desde un discurso abstracto, sino desde los signos concretos del amor de Dios manifestado en favor de los más frágiles. "Son los últimos, los pobres y los enfermos quienes hablan por Él", afirmó, destacando que Cristo revela su identidad a través de sus obras. El Papa describió esos signos como una verdadera recreación de la persona humana: los ciegos recobran la vista, los sordos oyen, los mudos hablan, los enfermos sanan y hasta los muertos vuelven a la vida. "Cuando Dios viene al mundo, se le ve", subrayó, afirmando que el Evangelio es, ante todo, una buena noticia para los pobres y para quienes han sido privados de sentido y esperanza. León XIV destacó luego el poder liberador y sanador de la Palabra de Dios, que invita a la alegría porque Cristo es la esperanza, especialmente "en la hora de la prueba", cuando la vida parece perder significado y se vuelve difícil escuchar al otro. En este marco, advirtió sobre los peligros de las ideologías y de las apariencias que distorsionan la verdad y endurecen el corazón. "Él da palabra a los oprimidos, vence la ideología que hace sordos a la verdad y sana de las apariencias que deforman el cuerpo", afirmó y señaló que el Verbo de la vida redime del mal que conduce a la muerte interior. Finalmente, el Papa exhortó a los fieles a vivir el tiempo de Adviento uniendo la espera del Salvador con una mirada atenta a la acción de Dios en la historia concreta. "Así podremos experimentar la alegría de la libertad que se encuentra con su Salvador", concluyó. (AICA)&nbsp;

León XIV en el Ángelus: Cristo vence la ideología que nos hace sordos a la verdad

La comunidad judía celebra desde este domingo Janucá, o como también se la conoce la “Fiesta de las luminarias” cuya enseñanza es que nuestra vida solo resplandecerá si nos involucramos con lo que sucede a nuestro alrededor, si enfrentamos los desafíos con fe y recordando que con un mínimo de luz podemos disipar toda la oscuridad. Durante esta conmemoración que se extiende a lo largo de ocho días, se encenderán ocho velas, acumulando una por día, de izquierda a derecha, que comienza con la puesta de sol de este domingo. Para destacar su especial significado el Superior Rabinato de la República Argentina, expresado por el Rab Eliahu Hamra de AMIA explicó que: “Este encendido conmemora el milagro ocurrido en favor del pueblo de Israel entre los años 167 y 160 a.e.c, época durante la cual la monarquía Hasmonea se sobrepuso al gobierno heleno en la Tierra de Israel, luchando por sus derechos. Esta independencia nacional duró 130 años. La rebelión de los Hasmoneos fue debido a la persecución religiosa padecida por el pueblo de Israel, una de las primeras en la historia”. La monumental obra de ingeniería argentina que cautivó al mundo: un Presidente poco federal, dos gobernadores hartos y un río bravo Dada la importancia de la fecha ya que Janucá es una de las fiestas por excelencia del judaísmo, el rabino reflexionó que el pueblo de Israel innovó en el concepto por el cual el ser humano posee una grandeza dada por su permanente conexión entre el mundo material y el espiritual, razón por la cual sus acciones impactan e influyen tanto para el bien como para el mal en ambos mundos. Y que la cultura griega amó y valoró toda sabiduría, pero los decretos de Antíoco IV, que por ejemplo prohibían la observancia de Shabat y la circuncisión, con el propósito de desconectar el vínculo entre el ser humano y su Creador. “La Menorá, el candelabro del Gran Templo de Jerusalén, tenía una vela que siempre permanecía encendida, denominada en hebreo ´Ner Tamid´, y cuyo significado es la permanente conexión entre el mundo terrenal y el celestial. Similarmente, en toda sinagoga, frente al Arca Sagrada donde se guardan los Rollos de la Torá, siempre hay una luz encendida. Es por ello que los helenos especialmente accionaron también contra la Menorá”, explica el Rab Eliahu Hamra. “Así, el encendido de la Janukiá, el candelabro que en verdad es la Menorá pero con una vela adicional, simboliza aquel candelabro vinculando al pueblo de Israel con el Creador. Es por eso que el precepto de encender la Janukiá viene a iluminar, de forma creciente, y destacar aquella conexión permanente entre el mundo terrenal y espiritual, y por cuyo mérito en el cumplimiento de su encendido se iluminarán nuestras vidas con abundancia espiritual y bendiciones. Mis deseos para toda la comunidad judía argentina por un Jánuca Sameaj, y que las luces de la Janukiá nos acompañe para todo el año”, manifestó el rabino. Janucá es una de las festividades judías más alegres, en torno a una fecha próxima a la Navidad, en la que se le agradece a Dios y se celebra la victoria de la luz sobre la oscuridad. Los festejos culminarán este año el 26 de diciembre. (Infobae) &nbsp;

La comunidad judía comienza a celebrar su Janucá, la Fiesta de las Luminarias

Mientras la Iglesia conmemora a Nuestra Señora de Guadalupe, el papa León XIV celebró este viernes una Eucaristía en la basílica de San Pedro, ante la presencia de miles de fieles, muchos de ellos provenientes de las Américas, donde la Virgen María se apareció en 1531 a un indígena pobre cerca de la Ciudad de México, entonces capital de la Nueva España. Durante esta aparición del siglo XVI, la Virgen invitó a Juan Diego a recoger rosas que había preparado. Él obedeció, las recogió en su tilma (una prenda que se usaba como manto en la tradición azteca) y se las mostró a su obispo para convencerlo de construir una iglesia en el lugar de las apariciones. De la humilde prenda del campesino cayeron las fragantes flores, pero el obispo también descubrió la imagen de la Madre de Dios impresa en la tela. Quedó convencido. La iglesia se construyó tres años después al pie del cerro del Tepeyac y se convirtió en el actual santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, donde aún se exhibe la tilma intacta que lució san Juan Diego. Apoyándose en la tradición cristiana y en el relato fundacional de las apariciones de 1531 en México, el Papa recordó que la presencia maternal de María es como un signo constante de la ternura de Dios en la historia de la humanidad. El obispo de Roma comenzó su homilía comentando un pasaje del Sirácida que describe la Sabiduría divina en términos poéticos. Esta imagen, explicó, encuentra su plena realización en Cristo, la "sabiduría de Dios" hecha carne, "nacida de mujer". La tradición cristiana identifica naturalmente a esta mujer como María, preparada por Dios para acoger a su Hijo. De hecho, continuó, ¿quién sino María puede decir: "En mí reside toda gracia del camino y de la verdad, toda esperanza de vida y de virtud" (Eclesiástico 24,25 NVI). Por eso la tradición no duda en reconocerla como "la madre del amor", añadió. Retomando el Evangelio de la Visitación, el Papa destacó la dinámica interior de María, que permite que la Palabra transforme su vida. Como un fuego ardiente, esta Palabra la impulsa a acudir de prisa a su prima Isabel, llevándole la alegría de la salvación. El relato subraya el poder de la presencia mariana: su sencillo saludo hace saltar de alegría al hijo de Isabel. Este momento de gracia da paso al Magníficat, el himno en el que María reconoce la acción del Dios fiel que bendice a su pueblo con la venida de Cristo, "una herencia más dulce que la miel". Llena de alegría en la Anunciación, María a lo largo de su vida "lleva alegría donde la alegría humana es insuficiente". Esto, señaló el pontífice, es lo que sucede en Guadalupe, donde María "despierta en los habitantes de América la alegría de saberse amados por Dios". Tras señalar que la Virgen habló a San Juan Diego en su lengua materna, el papa León XIV afirmó que "en medio de los conflictos, injusticias y sufrimientos que buscan alivio, Nuestra Señora de Guadalupe proclama la esencia de su mensaje: '¿No estoy yo aquí, que soy tu Madre?'". Para el Obispo de Roma, este mensaje sigue siendo tan relevante como siempre.María, especificó, ofrece una presencia solidaria en momentos en que "la vida se vuelve insoportable" e invita a todos a acoger su intercesión maternal. Durante esta misa en memoria de Nuestra Señora de Guadalupe, el sucesor de Pedro ofreció una oración pidiendo a la Virgen que enseñe a las naciones a no dividirse en "bandos irreconciliables" y a proteger la dignidad humana "en todas las etapas de la vida". Instó a quienes ostentan el poder a ejercer la autoridad como un servicio, no como una forma de dominación. León XIV también encomendó a María a los jóvenes vulnerables a las adicciones, la delincuencia y la pérdida de sentido, así como a las familias y educadores llamados a transmitir la fe con "dulzura, precisión y claridad". Por otro lado, el Papa enfatizó la necesidad de unidad en la Iglesia, pidiendo a la Madre de Dios que derribe los muros que separan a los creyentes y que recupere a los que se han extraviado, orando también por el clero, las personas consagradas y todos aquellos que tienen la responsabilidad de guiar espiritualmente al pueblo cristiano. "Virgen Santa, ayúdanos a conservar el Evangelio en nuestros corazones, como tú lo hiciste (cf. Lc 2,51). Ayúdanos a comprender que, aunque somos los destinatarios, no somos los dueños de este mensaje, sino que, como san Juan Diego, somos simplemente sus servidores". Haciendo eco de las palabras de san Juan Pablo II, León XIV imploró a María que apoyara al Sucesor de Pedro en su misión de "atar, desatar y redimir toda la miseria humana". La homilía concluyó con una invitación a la confianza: con María, incluso "el invierno se convierte en tiempo de rosas", afirmó. El Papa también animó a los fieles a guardar el Evangelio en sus corazones, a convertirse en verdaderos servidores de la Buena Nueva y a caminar juntos hacia la patria prometida por Cristo. (AICA)&nbsp;

León XIV en la misa de la Virgen de Guadalupe: Madre que une y lleva alegría

La Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) se reunió los días 10 y 11 de diciembre en la sede de este organismo, en Buenos Aires, bajo la presidencia de monseñor Marcelo Colombo, acompañado por los miembros de la Comisión Ejecutiva: el cardenal Ángel Rossi SJ, monseñor César Fernández y monseñor Raúl Pizarro. Como es tradición al inicio de cada encuentro, los obispos recibieron la visita del nuncio apostólico, monseñor Miroslaw Adamczyk, quien agradeció la invitación y expresó que este gesto manifiesta la cercanía del Santo Padre con la Iglesia en el país.&nbsp; En su saludo, el representante papal subrayó la importancia de fortalecer la colaboración entre las diócesis y la vida religiosa, destacando el valor del trabajo conjunto para la misión. Asimismo, hizo referencia al reciente viaje apostólico del papa León XIV a Turquía y al Líbano, que consideró un signo elocuente de unidad y caridad para un mundo que necesita gestos concretos de reconciliación. Durante la jornada, los obispos compartieron el intercambio pastoral, un espacio habitual de escucha y discernimiento sobre la vida de las comunidades diocesanas. En ese marco se presentó el informe de las regiones pastorales, que reúne las reflexiones e inquietudes trabajadas a lo largo del año. La Comisión Permanente recibió también a la Comisión Directiva de la Conferencia Argentina de Religiosos y Religiosas (Confar), profundizando el camino conjunto entre la vida consagrada y las diócesis. Participaron del encuentro Hno. Horacio Bustos, presidente; Hna. Ivana Lineares, vicepresidenta primera; Hna. Marisa Torres, vicepresidenta segunda; Hna. Ana María Álvarez, vocal; Hno. Fernando Kuhn, vocal; y Hna. Graciela Laino, secretaria. En esta última reunión del año, los obispos compartieron un repaso del camino recorrido y de los principios inspiradores del proceso de reforma de los Estatutos de la Conferencia Episcopal Argentina, que continúa avanzando con espíritu de comunión y servicio. La jornada concluyó con la celebración de la misa, tras la cual los obispos se dirigieron a la Nunciatura Apostólica, donde compartieron una cena fraterna con monseñor Adamczyk.El saludo al papa León XIV La segunda jornada estuvo dedicada a presentaciones vinculadas a cuestiones económicas de la CEA, y hacia el mediodía concluyó la reunión. En el transcurso de la mañana, los obispos dirigieron al papa León XIV un saludo con motivo de la Navidad, expresando su gratitud por el reciente viaje apostólico y elevando su oración para que el Señor lo fortalezca en su ministerio. En su mensaje, los obispos agradecieron al Santo Padre su reciente viaje a Turquía y al Líbano, cuyos gestos y palabras renovaron el deseo de unidad y esperanza.&nbsp; Con espíritu de comunión, los obispos le aseguraron al pontífice su cercanía y oraciones en esta Navidad, pidiendo luz y fortaleza para su servicio a la Iglesia. (AICA)&nbsp;

Los obispos argentinos saludan al papa León XIV por la Navidad

Con motivo de celebrar la solemnidad de la Inmaculada Concepción, la diócesis de Concordia tuvo diversas actividades y manifestaciones de devoción mariana, que comenzaron en la medianoche del 7 de diciembre, en la que cinco grandes columnas de peregrinos partieron desde distintos puntos de la ciudad rumbo a la parroquia Inmaculada Concepción, sumando en el camino a fieles de diversas comunidades parroquiales.&nbsp; Con el lema "Peregrinos de esperanza, en el andar silencioso de María", los caminantes se reunieron para celebrar su fe e inspirarse en la figura de la Virgen. La Eucaristía comenzó minutos antes de la medianoche y fue presidida por el obispo diocesano, monseñor Gustavo Zurbriggen, y concelebrada por los sacerdotes de la ciudad, quienes peregrinaron junto a sus comunidades. También participaron diáconos y seminaristas. Tras la celebración, los fieles se acercaron a venerar la imagen de la Santísima Madre y a confiarle sus intenciones, agradecimientos y preocupaciones. Las actividades continuaron durante la jornada con el rezo de los 20 misterios del Rosario, la misa de consagración a María y meditaciones marianas seguidas de otra misa. Por su parte, la comunidad de Federación celebró el 8 de diciembre su fiesta patronal, una fecha significativa porque allí se encuentra el santuario de María Inmaculada de la Concordia, patrona de la diócesis. El lema elegido para la novena y la festividad fue "Con la alegría de Jesús, de la mano de María, peregrinos de esperanza", acompañado de la plegaria: "Oramos por una Iglesia que vive la esperanza, celebra con alegría y sale al encuentro". Allí, la misa fue presidida por el párroco Roberto Percara, junto a los sacerdotes Raúl Joannás y Elías Benitti. Durante la celebración fueron instituidos 21 nuevos ministros de la comunión, que desarrollarán su servicio pastoral en la comunidad. Por la tarde se celebró la misa central, presidida nuevamente por monseñor Zurbriggen y concelebrada por varios presbíteros. Debido al mal tiempo, la tradicional procesión con la imagen peregrina se realizó dentro del templo, en un clima de profunda comunión y fraternidad. Durante la novena se rezó diariamente el rosario de la aurora y se celebraron dos misas por día. También se vivieron momentos significativos para la comunidad, como la bendición de los bautizados en este Año Jubilar, la misa de egresados de los colegios locales y el Jubileo de los Jóvenes, que concluyó con la actuación de la cantante religiosa Agustina Baro Graf. (AICA) &nbsp;

Concordia y Federación celebraron la solemnidad de la Inmaculada Concepción

El papa León XIV destacó este 10 de diciembre durante la audiencia general, la importancia de reflexionar sobre la muerte -especialmente en el mundo actual que tiende a evitarlo- para descubrir el poder de la Resurrección de Cristo y encontrar así un nuevo sentido para nuestra vida. Saber que la muerte existe, "y sobre todo reflexionar sobre ella, nos enseña a elegir qué queremos realmente hacer de nuestra existencia", afirmó el Papa a los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro. "El secreto para vivir con autenticidad es orar, para que comprendamos qué trae realmente el Reino de los Cielos y soltar lo superfluo que nos ata a lo pasajero", continuó. "Debemos recordar que nuestro tiempo en la Tierra nos prepara para la eternidad". La catequesis del Papa continuó con el tema "La resurrección de Cristo y los desafíos del mundo contemporáneo", como parte de la serie "Jesucristo, nuestra esperanza".La muerte se ha convertido en un tabú "El misterio de la muerte suscitó siempre profundas preguntas en el ser humano", siendo al mismo tiempo el acontecimiento más natural y antinatural que existe, subrayó el Papa. "El deseo de vida y de eternidad -dijo- que todos sentimos por nosotros mismos y por las personas que amamos nos hace ver la muerte como una sentencia, como una 'contradicción'." Destacó cómo, en comparación con el pasado, donde muchas culturas desarrollaron ritos vinculados al culto a los muertos y a su viaje hacia el más allá, hoy parece haber la tendencia opuesta. "La muerte parece ser una especie de tabú, un acontecimiento que hay que mantener a distancia, algo de lo que hay que hablar en voz baja, para no perturbar nuestra sensibilidad y nuestra tranquilidad", dijo y enfatizó que es por eso que muchas personas evitan visitar los cementerios.¿Puede la ciencia garantizar que la vida sin muerte es feliz? Al mismo tiempo, también mencionó cómo "muchas visiones antropológicas actuales prometen una inmortalidad inmanente" y "teorizan la prolongación de la vida terrenal a través de la tecnología". "Éste es el escenario transhumano que se abre paso en el horizonte de los desafíos de nuestro tiempo", afirmó. Y se preguntó el Santo Padre: ¿Podría la ciencia realmente vencer a la muerte? Pero entonces, ¿podría la ciencia misma garantizarnos que una vida sin muerte también es una vida feliz? "¿Qué es entonces la muerte? ¿Es realmente la última palabra en nuestras vidas?", continuó preguntando el pontífice. La conciencia de que la vida termina en algún momento, en cierto sentido, "les pesa en comparación con otras criaturas vivientes", explicó, añadiendo que los animales, por ejemplo, "no cuestionan el sentido, el propósito ni el fin de la vida". Y añadió: "Considerando este aspecto, uno podría entonces pensar que somos criaturas paradójicas, infelices, no sólo porque morimos, sino también porque estamos seguros de que ese acontecimiento ocurrirá, aunque no sepamos cómo ni cuándo". Nos encontramos conscientes y, al mismo tiempo, impotentes. Probablemente de ahí provienen las frecuentes represiones y evasiones existenciales ante la cuestión de la muerte.Una respuesta a nuestras preguntas existenciales El Papa también ofreció una respuesta a todas estas reflexiones en la Resurrección de Cristo: "Nos revela -dijo- que la muerte no se opone a la vida, sino que es parte constitutiva de ella, como paso a la vida eterna" y "nos da un anticipo, en este tiempo todavía lleno de sufrimientos y pruebas, de la plenitud de lo que sucederá después de la muerte". Solo la Resurrección "es capaz de iluminar plenamente el misterio de la muerte. A esta luz, y solo a esta luz, se cumple lo que nuestro corazón anhela y espera: que la muerte no sea el fin, sino el paso hacia la luz plena, hacia una eternidad feliz", insistió el Papa. "El Resucitado nos ha precedido en la gran prueba de la muerte, saliendo victorioso gracias al poder del Amor divino", continuó. "Así, nos ha preparado el lugar del descanso eterno, el hogar donde se nos espera; nos ha dado la plenitud de la vida, donde ya no hay sombras ni contradicciones". Sólo a la luz de la Resurrección de Cristo se puede llamar a la muerte "hermana", como lo hacía san Francisco, subrayó el Papa, concluyendo que esperar la muerte en la esperanza de la Resurrección de Jesús "nos preserva del miedo de desaparecer para siempre y nos prepara para la alegría de la vida sin fin". (AICA)&nbsp;

León XIV: “Nuestro tiempo en la Tierra nos prepara para la eternidad”

El Anuario Pontificio -heredero del Liber Pontificalis (la recopilación medieval de las biografías de los Papas)- configurado desde mediados del siglo XX como instrumento fundamental para quienes necesiten buscar y consultar informaciones oficiales sobre la estructura de los Dicasterios de la Curia Romana, diócesis, institutos religiosos, nunciaturas, entre otros muchos datos, será accesible ahora desde una plataforma digital y con actualización permanente de los datos. "Será de gran utilidad para cuantos trabajan al servicio de la Iglesia" manifestó el Santo Padre León XIV, al efectuar el primer acceso y navegar por la plataforma, un proyecto realizado en conjunto por la Secretaría de Estado y el Dicasterio para la Comunicación.&nbsp; El proyecto fue presentado al Papa por el sustituto de la Secretaría de Estado, monseñor Edgar Peña Parra, y por el secretario del Dicasterio para la Comunicación, monseñor Lucio Adrián Ruiz, junto a otros representantes de ambos Dicasterios.&nbsp; "Los aliento -dijo el pontífice- a proseguir con este espíritu de servicio, para que aquello que nace con cuidado y atención se convierta con el tiempo en una ayuda aún mayor". La plataforma oficial -descargable también mediante App- está activa desde el 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada Concepción. El Anuario Pontificio digital "será una valiosa ayuda para obispos o sacerdotes en las regiones más remotas del mundo, para quienes trabajan en la Curia romana o en las diócesis, y ciertamente será también una valiosa ayuda para todos los aficionados del papel biblia. En suma, será una ventaja para todos", destacaron desde la Secretaría de Estado y el Dicasterio para la Comunicación.Actualización constante de los datos de la Iglesia La nueva plataforma permite una actualización constante de informaciones como nombramientos, cambios en los cargos y modificaciones en las estructuras eclesiales. Si antes había que esperar la publicación de la nueva edición impresa, ahora tales variaciones podrán hacerse visibles en tiempos rápidos.&nbsp; Otro aspecto relevante es la posibilidad de efectuar búsquedas avanzadas, seleccionando datos por nombre, diócesis, cargo, país, ámbitos institucionales.&nbsp; "En un tiempo en el que la comunicación es cada vez más rápida y global, ofrecer un acceso inmediato y fiable a las informaciones sobre la vida de la Iglesia -con datos certificados- significa poner la tecnología al servicio de la misión eclesial", destacó monseñor Peña Parra y añadió: "Es un signo de atención, transparencia y responsabilidad hacia la comunidad católica y hacia todos aquellos que buscan comprender la realidad de la Iglesia en el mundo".Un trabajo de equipo El desarrollo del Anuario Pontificio digital ha sido posible gracias a un trabajo conjunto entre diversas realidades de la Santa Sede. La Secretaría de Estado ha desempeñado un papel de coordinación general, definiendo requisitos institucionales y principios identitarios. El Dicasterio para la Comunicación, en particular la Dirección Tecnológica, se ocupó del desarrollo técnico de las infraestructuras digitales, la realización de la base de datos y los procesos de normalización de los datos elaborados por la Oficina Central de Estadística de la Iglesia.&nbsp; Pensado como un proyecto en evolución, el Anuario Pontificio digital será progresivamente enriquecido en los contenidos mediante la recuperación de informaciones históricas provenientes de archivos y ediciones precedentes, así como por nuevo lanzamiento que ampliarán sus potencialidades. En esta perspectiva, la Secretaría de Estado invitó a quienes utilizarán la plataforma a señalar observaciones y sugerencias útiles para la mejora del servicio al correo annuariopontificio@sds.va. La plataforma está disponible en la dirección https://www.annuariopontificio.catholic/ &nbsp;y mediante una App para iOS y Android. Para poder usarla será necesario registrarse en la versión web o descargar la App mediante Apple Store y Google Play. Está previsto un sistema de suscripción en dos planes que garantizan un acceso constante y la actualización cotidiana de los datos. (AICA)&nbsp;

Vaticano: El Anuario Pontificio se hace digital

La Basílica de Nuestra Señora de la Merced albergará una función especial que reunirá obras históricas y el estreno de una cantata dedicada al pontífice, con la participación de destacados músicos y coros argentinos Un homenaje musical sin precedentes celebrará el aniversario del nacimiento del Papa Francisco con el estreno de la Cantata Sacra Nican Mopohua, una obra del compositor Pedro Chemes que se presentará el 17 de diciembre a las 20h en la Basílica de Nuestra Señora de la Merced en Buenos Aires. Este evento, de acceso libre y gratuito, se enmarca en la conmemoración de 300 años de música sacra en Latinoamérica y busca resaltar la herencia jesuita y el diálogo entre culturas a través de la música. La elección de la Basílica de Nuestra Señora de la Merced, uno de los templos católicos más antiguos de la ciudad, no es casual. Construida por los arquitectos jesuitas e italianos Giovanni Andrea Bianchi y Giovanni Battista Prímoli, la iglesia será el escenario de un programa que une pasado y presente. El repertorio incluye obras de dos compositores jesuitas de origen italiano que marcaron el desarrollo musical en el antiguo Virreinato del Perú: Doménico Zipoli y Roque Ceruti. Doménico Zipoli (1688–1726), considerado el músico europeo más relevante del período virreinal, desarrolló su labor en las misiones jesuíticas del sur del continente, especialmente en Córdoba, Argentina. Su música, que fusiona la tradición barroca europea con elementos del Nuevo Mundo, será representada en el concierto a través de sus Salmos de Vísperas. El programa incluye piezas como Dixit (5 minutos), Beatus ille servus (2 minutos), Fidelis servus (1 minuto y 30 segundos) y Confitebor (9 minutos). Por su parte, Roque Ceruti (1683–1760), radicado en Lima, Perú, es uno de los grandes exponentes del barroco colonial andino. Su obra Hoy que Francisco reluce (7 minutos) destaca por una sensibilidad profunda y una armonía con la devoción y el esplendor litúrgico de su época. Los textos de las obras de Zipoli y Ceruti han sido escritos por el director Federico Ciancio. El punto culminante de la velada será el estreno absoluto de la Cantata Sacra Nican Mopohua de Pedro Chemes, dedicada al Papa Francisco. Esta composición, inspirada en el espíritu integrador de la tradición jesuita, está escrita en náhuatl y castellano, y cuenta con textos originales del propio Chemes.El proceso creativo se enriqueció con el asesoramiento del Dr. Salvador Reyes Equiguas, académico de la Universidad Nacional Autónoma de México y especialista en lengua náhuatl y cultura mexicana del periodo colonial. La obra busca tender puentes entre las raíces indígenas y la herencia católica, en sintonía con el mensaje de inclusión y diálogo promovido por el Papa. La interpretación estará a cargo del Coro Nacional de Música Argentina y el Ensamble Interamericano Contemporáneo, un grupo formado especialmente para la ocasión con músicos destacados de las principales orquestas de Buenos Aires, bajo la dirección del maestro Federico Ciancio. La presentación del concierto estará en manos del docente y crítico musical Santiago Giordano. El evento cuenta con el respaldo de Mecenazgo de la Ciudad de Buenos Aires, el Arzobispado de Buenos Aires, la Universidad Católica Argentina (UCA), la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF) y la Universidad Nacional Autónoma de México. La organización ha dispuesto que la entrada sea libre y gratuita, con ingreso por orden de llegada hasta completar el aforo del espacio. El programa, titulado “300 años de música sacra”, se presenta como un tributo al legado musical y espiritual de la región, en coincidencia con el aniversario del nacimiento del Padre Jorge Bergoglio. La cita es el miércoles 17 de diciembre a las 20h en la Basílica de Nuestra Señora de la Merced (Reconquista 209, Ciudad Autónoma de Buenos Aires). “El trabajo cuenta con textos de Pedro Chemes y fue realizado con el valioso asesoramiento del Dr. Salvador Reyes Equiguas, académico de la Universidad Nacional Autónoma de México, especialista en lengua náhuatl y en la cultura mexicana del periodo colonial”, destaca la organización. Además, se subraya que “el ingreso es por orden de llegada hasta completar el aforo del espacio”. &nbsp;

El aniversario del Papa Francisco será celebrado con un concierto sacro en Buenos Aires

El Adviento no es solo un período de anticipación, sino un llamado urgente a transformar nuestra vida, a abrir el corazón y dejar que Dios obre en nosotros. Bajo esta luz, el evangelio de Mateo nos presenta la figura impactante del Bautista, cuya voz resuena en el desierto para sacudirnos y recordarnos que la conversión es el primer paso para encontrarnos verdaderamente con el Señor.El Evangelio nos sitúa en el río Jordán, donde proclama: “¡Conviértanse, porque el Reino de los cielos está cerca!” (Mateo 3,2). Él no habla desde un lugar de prestigio ni busca reconocimiento; su voz se eleva en la austeridad del desierto, donde lo esencial queda desnudo. Su mensaje tiene fuerza porque brota de la sinceridad y del compromiso personal. Juan no ofrece palabras suaves ni promesas vacías; exige un cambio profundo y concreto. Nos advierte que la conversión no es cuestión de palabras o de rituales externos, sino de una transformación que se manifiesta en obras justas, honestas y solidarias.Muchas veces, hablamos de conversión como si fuese un concepto lejano, casi abstracto. Pero Juan Bautista nos confronta: la conversión verdadera se verifica en nuestras acciones. No basta con sentir remordimiento o tener buenas intenciones; es necesario tomar decisiones reales que modifiquen nuestra conducta y tengan impacto en quienes nos rodean. El evangelio es claro: “Manifiesten su conversión con obras” (Mateo 3, 8). Es decir, si nuestra fe no se traduce en gestos concretos de amor, justicia y humildad, permanece incompleta. La conversión implica revisar nuestra forma de relacionarnos, de trabajar, de servir y de vivir la fe en lo cotidiano. Este Adviento, el llamado es a alejarse de las excusas y las ideas vagas, para encarnar la fe en obras visibles: tendiendo una mano al necesitado, pidiendo perdón de corazón, renunciando a hábitos que nos alejan de Dios y de los demás, y animándonos a construir relaciones sinceras. La vida de Juan Bautista es una lección viva. Optó por la austeridad, rechazando el lujo y las comodidades, para centrarse en lo esencial. Su testimonio es incómodo porque invita a desprendernos de lo superficial y a abrazar la autenticidad. Juan fue valiente: denunció injusticias y enfrentó a los poderosos sin temor, sin buscar la aprobación de la multitud ni el aplauso fácil. En un mundo donde muchas veces el “qué dirán” determina nuestras acciones, Juan nos muestra que la verdad y la coherencia valen más que la aceptación social. No buscaba la aprobación de los likes en su muro. Pero también fue humilde. Juan reconoce: “Yo no soy el Mesías”. Su tarea es preparar el camino, no ocupar el centro. Nos enseña que la verdadera grandeza está en el servicio y en señalar hacia Jesús, sin apropiarse del protagonismo. Esta humildad nos recuerda que la conversión auténtica nos libra del egoísmo y nos abre a la generosidad. No estamos llamados a grandes hazañas, sino a pequeñas fidelidades diarias. Si cada lectora o lector se anima a dar un paso concreto —por pequeño que sea— en dirección a la justicia, la caridad y la verdad, estaremos preparando efectivamente el corazón para recibir a Jesús. La conversión se construye en lo cotidiano, en la sinceridad de nuestras relaciones, en el valor de decir la verdad, en la humildad de reconocer nuestras debilidades y pedir ayuda. Coincidiendo con el día de la Virgen, en muchas de nuestras familias comenzamos a armar el Pesebre. También en lugares públicos, vidrieras de los comercios. Recemos con cada personaje que forma parte de esta imagen maravillosa.

Conversión concreta, desde el corazón a las obras

"La inteligencia artificial ya está teniendo un impacto real en la vida de millones de personas. Debemos enseñar a los jóvenes a usarla con su propia inteligencia y mantener la confianza en la capacidad de la humanidad para guiar el desarrollo tecnológico", afirmó León XIV en una audiencia, el 5 de diciembre, con científicos que estudian la inteligencia artificial y su impacto en el mundo moderno. &nbsp;En su discurso a los participantes de la Conferencia "Inteligencia Artificial y Cuidado de la Casa Común", organizada por la Fundación Centesimus Annus Pro Pontifice y la Alianza Estratégica de Universidades Católicas de Investigación, señaló que "la inteligencia artificial ya está provocando profundos cambios en la sociedad, afectando dimensiones esenciales de la persona humana, como el pensamiento crítico, el discernimiento, el aprendizaje y las relaciones interpersonales".Por el bien común, no sólo de unos pocos El Papa enfatizó que, en tal situación, la tarea urgente es asegurar que el desarrollo de la inteligencia artificial sirva al bien común, y no solo a la acumulación de riqueza y poder en manos de unos pocos. Esto exige plantearse una pregunta fundamental: ¿qué significa ser humano en este momento histórico. León XIV recordó que la humanidad debe participar en la obra de la creación y no puede ser un mero consumidor pasivo del contenido generado por la tecnología.El ser humano es algo más, hay que protegerlo "Nuestra dignidad", dijo el Santo Padre, "radica en la capacidad de reflexión, la libre elección, el amor incondicional y el establecimiento de relaciones auténticas con los demás. La inteligencia artificial ha abierto, sin duda, nuevos horizontes a la creatividad, pero también plantea serias preocupaciones sobre su posible impacto en la apertura humana a la verdad y la belleza, y en la capacidad de asombro y contemplación. Reconocer y proteger lo que caracteriza a la persona humana y garantiza su desarrollo sostenible es fundamental para establecer un marco adecuado para gestionar las consecuencias de la inteligencia artificial".Nuestra prioridad son los jóvenes y su desarrollo El Santo Padre señaló que se debe prestar especial atención a los jóvenes, para fomentar su libertad y vida interior, su madurez y responsabilidad, y para considerar el impacto de la tecnología en su desarrollo intelectual y neurológico. El bienestar de la sociedad depende de su capacidad para desarrollar sus talentos y responder a las exigencias de nuestro tiempo.El acceso a los datos no significa valorarlos Asimismo, enfatizó que el acceso a grandes cantidades de datos e información no debe confundirse con la capacidad de evaluarlos y extraer conclusiones de ellos. Esto requiere la capacidad de afrontar el misterio y las preguntas fundamentales sobre la humanidad misma, incluso si estas habilidades son marginadas o incluso ridiculizadas por los modelos culturales y económicos dominantes.Utilice la IA con su propia inteligencia "Por lo tanto, dijo, será esencial enseñar a los jóvenes a usar estas herramientas con inteligencia propia, asegurándose de que se abran a la búsqueda de la verdad, a la vida espiritual y fraterna, y a ampliar sus sueños y horizontes de decisión" y subrayó que también es necesario "restaurar y fortalecer su confianza en la capacidad humana para guiar el desarrollo de estas tecnologías. Esta confianza se ve cada vez más socavada por la idea paralizante de que este desarrollo sigue un camino inevitable". (AICA) &nbsp;

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