Específicamente ese es «su» día en el calendario, pero no pude negarse que los 365 días del año escuchamos en nuestra zona litoral sus acariciantes cadencias, cadencias que mucho nos hacen vibrar cuando lo oímos, lo cantamos, lo tarareamos, lo bailamos o gozamos de un estridente sapukay. Es porque «sentimos» que nos pertenece. Su aire alegre y plañidero a la vez, de verdad, nos deleita y mucho.

El acordeón es el instrumento principal en su interpretación. En nuestra campaña litoral, se lo prefiere a otros instrumentos. Lanzado por el comercio urbano, el acordeón empieza a difundirse a mediados del siglo XIX. Es primero, el de «una fila» (una hilera a teclas en el registro melódico); después, hacia 1890 el de dos hileras.

Se escribieron miles de chamamés, cosa que nos encanta porque él nos emociona, nos maravilla, nos enorgullece a los hijos de estos rincones, de nuestra Patria. Y tiene «su» himno, que no es otro que el espléndido chamamé «Kilómetro 11», cuya letra corresponde a Constante Aguer y su música a don Tránsito Cocomarola.

Por fortuna, son muchos los estudiosos que se han dedicado a investigar acerca de la historia y naturaleza del chamamé. Así, por ejemplo, respecto a la danza se llegó a conocer que en la zona norte de Corrientes se manifiesta el chamamé Kanguí, de ritmo lento y acompasado: el chamamé canción, con temática romántica y tristona.

Y no olvidar tampoco que la zona central recibe la influencia de la del norte, pero el ritmo es más rápido y se acelera desde Mercedes hasta el sur de Curuzú Cuatiá, formando así dos subzonas: la Mercedeña que es altiva y gallarda y la de Kireí, que es alegre y movida. La zona este, paralela al río Uruguay y con epicentro en Yapeyú es la del chamamé Sirirí. Su ejecución, musicalmente hablando, es más fragmentada recibiendo influencia de Brasil, Uruguay y Entre Ríos.

En nuestra provincia involucra particularmente a los departamentos de Villaguay, Federal, Feliciano, La Paz, Concordia y Federación, o sea, la zona centro norte de Entre Ríos, reconociéndose como principal exponente y creador de estilo a Abelardo Dimotta.

En esas creaciones quedan muy bien reflejados la tranquilidad de una siesta, los montes, la tierra, la cadencia del criollo de esta zona entrerriana.

Tampoco podemos olvidar mencionar el chamamé con relaciones que es una forma de matizar la danza con ese atractivo relevante, dado por el ingenio del paisano para la construcción de cuarenta (relaciones), de las formas más picarescas y hasta audaces.
El chamamé junto con el rasguido doble y el valseado son los tres ritmos fundamentales de la música folclórica correntina.

¡Cuánto para poder agregar respecto a este ritmo tan hermoso, fuerte, alegre y tristón a la vez, nostalgioso también, que con su melodía nos acaricia el alma y que está tan ligado al sentimiento del amor!